| 《·》: | 屈折禮樂，呴俞仁義，以慰天下之心者，此失其常然也。 |
| The bendings and stoppings in ceremonies and music, and the factitious expression in the countenance of benevolence and righteousness, in order to comfort the minds of men - these all show a failure in observing the regular principles (of the human constitution). |
| 《·》: | 有子七人、莫慰母心。 |
| We are seven sons, And cannot compose our mother's heart. |
| 《·》: | 胡建守北軍尉，貧無車馬，常步，與走卒起居，所以慰愛走卒甚厚。 |
| 《·》: | 怠慢摽棄，則慰之以禍災，愿婉端愨，則合之以禮樂。 |
| 《》: | 不可人也，吾辭其罪』《》云：『 |
| 《·》: | 今趙兵困於秦，天下之賀戰者，必盡在於秦矣，故不如前割地為和，以疑天下而慰秦之心 |
| 《》: | 孔子曰：「《》云：『覯爾新婚，以慰我心。』」 |
| 《·》: | 蓋欲慰其恨心，止其猛濤也。 |
| 《》: | 而誅伐已定，當見鎮慰。 |
| 《·》: | 子思自齊反衛，衛君館而問曰：「先生、魯國之士，然不以衛之褊小，猶步玉趾而慰存之，願有賜於寡人也。」 |
| 《》: | 日月代序，古皆有喪，由斯夫人，榮烈有章，配彼哲彥，既隆且昌，顧景赫奕，饋供孔將，惟以慰褱，庶無永傷，嗚呼哀哉！ |
| 《·》: | 人有慰喻其懃者，役夫曰：「人生百年，晝夜各分。」 |
| 《·》: | 神聖詳理，惡離制命之柄，斂散華精，以慰地責天者也，調味章色，正聲以定，天地人事三者畢此矣。 |
| 《·》: | 民、有孝慈者愛敬之，盡力農桑者慰勉之。 |
| 《·》: | 侏儒鼓師，人之困慰者也，人主以備樂。 |
| 《·》: | 太后王諸呂，恐即崩後劉將軍為害，乃以劉澤為瑯邪王，以慰其心。 |
| 《》: | 宋皇國父為大宰，為平公築臺，妨於農功，子罕請俟農功之畢，公弗許，築者謳曰，澤門之皙，實興我役，邑中之黔，實慰我心，子罕聞之，親執扑，以行築者，而抶其不勉者，曰吾儕小人，皆有闔廬，以辟燥濕寒暑，今君為一臺而不速成，何以為役，謳者乃止，或問其故，子罕曰，宋國區區，而有詛有祝，禍之本也。 |
| 《·》: | 不深乃權不重，從權乃慰，不從乃潰，潰不可復，戒後人！ |
| 《》: | 大夫皋如曰：「修德行惠，撫慰百姓。」 |
| 《》: | 故不若亟割地求和，以不算天下，慰秦心。 |
| 《·》: | 晁錯變法易常，不用制度，迫蹙宗室，侵削諸侯，蕃臣不附，骨肉不親，吳、楚積怨，斬錯東市，以慰三軍之士而謝諸侯。 |
| 《·》: | 其後宮有進見者，輒奉養慰納之。 |
| 《·》: | 崔發曰：「邑素小心，今失大眾而徵，恐其執節引決，宜有以大慰其意。」 |
| 《》: | 不以慰趙子弟心乎。 |
| 《·》: | 太后詔云：「此以慰种光、馬賢等亡魂也。」 |
| 《·》: | 行定，侍御史持節慰勞，以詔恩問所疾苦，受其章奏所欲言。 |
| 《·》: | 今爾罔不由慰曰勤，爾罔或戒不勤。 |
| 《·》: | 且從容兮自慰，玩琴書兮游戲。 |
| 《·》: | 鎮慰黎元，舉家蒙福。 |
| 《·》: | 慰：安也。 |
| 《·》: | 慰、廛、度，凥也。 |
| 《·》: | 太傅欲慰其失官，安南輒引以它端。 |
| 《·》: | 若不修書，則過節束帶以申慰。 |
| 《·》: | 君子令終定謚，事極理哀，故賓之慰主，以至到為言也。 |
| 《·》: | 抱朴子曰：「能引三焦之昇景，召大火於南離，洗之以明石，慰之以陽光，及燒丙丁洞視符，以酒和洗之，古人曾以夜書也。」 |
| 《·》: | 太后留攸宅，撫慰旬日。 |
| 《·》: | 諸水潴漲，方廣數里，匪直蒲筍是豐，寔亦偏饒菱藕，至若孌婉丱童，及弱年崽子，或單舟採菱，或疊舸折芰，長歌陽春，愛深緑水，掇拾者不言疲，謠詠者自流響，于時行旅過矚，亦有慰于羈望矣。 |
| 《·》: | 慰勞紹妻，還其家人寶物，賜雜繒絮，廩食之。 |
| 《·》: | 葆蓋煌煌，遵廬慰問。 |
| 《·》: | 申公巫臣曰：師人多寒，王巡三軍，拊而勉之， |
| 《·》: | 又《答陳思王曹植書》曰：信到，奉所惠貺，發函伸紙，是何文采之巨麗，而慰喻之綢繆乎。 |
