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說文小篆

簡體字

部首:+ 13筆 = 共16筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁283第33 康熙字典: 頁405第18 辭海: 卷5頁4560第7 漢語大字典: 卷4頁2358第12
表面結構:上:,下:。 具有相關結構:𢢽 。 Component of: 𡄩 𧄅
國語發音:kěn ㄎㄣˇ
粵語發音:han2
唐代發音:kə̌n
說文解字:心部》懇:悃也。从心豤聲。
宋本廣韻:廣韻·上聲··》懇:懇惻至誠也,又信也。
康熙字典:康熙字典·心部·十三》懇:《唐韻》康很切《集韻》《韻會》《正韻》口很切,𠀤音墾。《說文》悃也。从心豤聲。本作𢡆,今作懇。《集韻》誠也。《廣韻》懇惻,至誠也。又信也。又或作貇。《前漢·劉向傳》貇貇數奸死亡之誅。《師古註》款誠之意。亦作頎。《禮·檀弓》頎乎其至也。《註》頎音懇,惻隱之貌。又《周禮·冬官考工記》是故輈欲頎典。《註》頎典,堅刃貌。《鄭司農云》頎,讀爲懇。典,讀爲殄。
反切:康很 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:sincere, earnest, cordial

原典出處

孔子家語·屈節解》:躬敦厚,明親親,尚篤敬,施至仁,加誠,致忠信,百姓化之。
潛夫論·救邊》:羌獨往來,深入多殺,己乃陸陸,相將詣闕,諧辭禮謝,退云狀,會坐朝堂,則無憂國哀民惻之誠,苟轉相顧望,莫肯違止,日晏時移,議無所定,己且須後。
風俗通義》:夫人雖有切之教,蓋子不以從令為孝。
蔡中郎集》:又元和故事,復申先典,前後制書,推心
鹽鐵論·箴石》:賢良曰:「賈生有言:『言則辭淺而不入,深言則逆耳而失指。』」
漢書·司馬遷傳》:少卿足下:曩者辱賜書,教以慎於接物,推賢進士為務,意氣勤勤,若望僕不相師用,而流俗人之言。
東觀漢記·朱遂》:山嶽尊靈,國所望秩,而遂比不奉祠,怠慢廢典,不務惻,淫刑放濫,害加孕婦,毒流未生,感和致災。
後漢書·獨行列傳》:今郡太守改服責己,為民祈福,精誠到,未有感徹。
說文解字·心部》::悃也。
世說新語·方正》:周、王諸公,並苦爭
顏氏家訓·序致》:賜以優言,問所好尚,勵短引長,莫不篤。
文心雕龍·章表》:惻者辭為心使,浮侈者情為文屈,必使繁約得正,華實相勝,唇吻不滯,則中律矣。
三國志·武帝紀》:魏書載十月乙亥令曰:「夫治世御衆,建立輔弼,誡在面從,詩稱『聽用我謀,庶無大悔』,斯實君臣之求也。」
群書治要·小雅》:鹿得苹草,呦呦然鳴而相呼,誠發于中,以興嘉樂賓客,當有誠相招呼以成禮也。
藝文類聚·漢明帝》:華嶠《後漢書》曰:世祖既以吏事自嬰,明帝尤任文法,總攬威柄,權不借下,值天下初定,四民樂業,戶口滋殖,中興以來,追蹤宣帝,以鍾離意之廉淳,諫爭,常以寬和為首,以此推之,難得而言也。
通典·齊縗杖周》:臣前狀單略,議者未識臣之誠。
四書章句集注》:○肫肫,至貌,以經綸而言也。
西遊記》:悟空又禮拜求,祖師卻又傳個口訣道:「這朵雲,捻著訣,念動真言,攢緊了拳,將身一抖,跳將起來,一觔斗就有十萬八千里路哩。」
三國演義》:孔明曰:「有煩子敬,回見吳侯,勿惜一言之勞,將此煩惱情節,告吳侯,再容幾時。」
金瓶梅》:兵科給事中宇文虛中等一本,乞宸斷,亟誅誤國權姦,以振本兵,以消虜患事:臣聞夷狄之禍,自古有之。
封神演義》:老臣衰朽,不堪重任,恐失於顛倒,得罪於陛下,乞念臣侍君三世,數載揆席,實愧素餐,陛下雖不即賜罷斥,其如臣之庸老何。
廣韻·》:諄:至也,誠皃也。
太平御覽·》:《宋書》曰:會稽太守孟顗事佛精,而為謝靈運所輕,嘗謂顗曰:「得道應須慧業文人,卿昇天當在靈運前,成佛必在靈運後。」
太平廣記·周隱遙》:求歸山
朱子語類》:曰:「昌父較惻。」
紅樓夢》:又再四的求。
全唐詩》:翹至,罄深衷。
康熙字典·》:《釋文》頎音,惻隱貌。
儒林外史》:嫖賭穿喫,侵用成本七百餘兩,有誤國課,恩追此云云。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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