| 《·》: | 指其掌 |
| Pointing to his palm. |
| 《·》: | 熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 |
| And I also like bear's paws. If I cannot have the two together, I will let the fish go, and take the bear's paws. |
| 《·》: | 大羅氏，天子之掌鳥獸者也，諸侯貢屬焉。 |
| The Great Netter was the officer who had the management for the son of Heaven of his birds and (captured) beasts, and to his department belonged (all such creatures) sent by the princes as tribute. |
| 《·》: | 是以食必粱肉，衣必文繡，此掌不從事乎衣食之財，而掌食乎人者也。 |
| Therefore their food must consist of grain and meat and their clothing must be made of silk and embroidery. They did not produce material of clothing and food at all, but lived on others all the time. |
| 《·》: | 鴻蒙曰：「浮游不知所求，猖狂不知所往，遊者鞅掌，以觀無妄，朕又何知！」 |
| Hong Mang said, 'Wandering listlessly about, I know not what I seek; carried on by a wild impulse, I know not where I am going. I wander about in the strange manner (which you have seen), and see that nothing proceeds without method and order - what more should I know?' |
| 《·》: | 或棲遲偃仰、或王事鞅掌。 |
| Some lazily roost, on their backs looking up, And some are all-bustled in the service of the king. |
| 《·》: | 惟仲康肇位四海，胤侯命掌六師。 |
| When Zhong Kang commenced his reign over all within the four seas, the marquis of Yin was commissioned to take charge of the (king's) six hosts. |
| 《·》: | 爭利如蚤甲，而喪其掌。 |
| 《·》: | 當堯之時，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為田疇，夔為樂正，倕為工師，伯夷為秩宗，皋陶為大理，益掌敺禽，堯體力便巧不能為一焉，堯為君而九子為臣，其何故也？ |
| 《》: | 君也者，掌令者也，令行而禁止也。 |
| 《·》: | 夫射之道：在手若附枝，掌若握卵，四指如斷短杖，右手發之，左手不知，此蓋射之道。 |
| 《·》: | 羲、和掌厤，敬授民時。 |
| 《·》: | 紼者，所以掌持棺也。 |
| 《·》: | 甚尊其主，敬慎其所掌職，而志厚盡矣。 |
| 《·》: | 學者、心之白日也，故先王立教官，掌教國子，教以六德，曰智、仁、聖、義、中、和，教以六行，曰孝、友、睦、婣、任、恤。 |
| 《·》: | 明乎郊社之義、禘嘗之禮，治國其如指諸掌而已。 |
| 《·》: | 及生，手掌曰「虞」，因以為名 |
| 《·》: | 如以一人皮不可書，魯惠公夫人仲子，宋武公女也，生而有文在掌，曰：「為魯夫人。」 |
| 《》: | 謹按：《周禮·保氏》：「掌藝之教，其一曰御。」 |
| 《·》: | 掌、司，主也。 |
| 《·》: | 若今依此科而崇其制，置尚武之官，以司馬兵法選位，秩比博士，講司馬之典，簡蒐狩之事，掌軍功爵賞，小統於五校，大統於太尉，既周時務，禮亦宜之，周之末葉，兵革繁矣，莫亂於秦，民不荒殄。 |
| 《·》: | 春扈氏農正，趣民耕種，夏扈氏農正、趣民芸除，秋扈氏農正、趣民收斂，冬扈氏農正、趣民蓋藏，棘扈氏農正、常謂茅氏，一曰掌人百果。 |
| 《·》: | 太祝掌六祝之辭：順祝、願豐年也，年祝、求永真也，告祝、祈福祥也，化祝、弭災兵也，瑞祝、逆時雨、寧風旱也，策祝、遠罪病也。 |
| 《·》: | 正度乎胸臆之中，而執節乎掌握之閒。 |
| 《·》: | 有人過之，為其掌火，能出五色煙，久則以教封子。 |
| 《·》: | 上掌好惡以御民力，事實不宜失矣，然而禁輕事失者，刑賞失也。 |
| 《·》: | 管子對曰：「請使州有一掌，里有積五窌，民無以與正籍者，予之長假，死而不葬者，予之長度，飢者得食，寒者得衣，死者得葬，不資者得振，則天下之歸我者若流水，此之謂致天下之民。」 |
| 《·》: | 散之不可勝究，斂之不盈掌握。 |
| 《·》: | 體恢洪而廓落，形脩廣而幽清，可以玄象課其進退，然而宏遠不可指掌也。 |
| 《·》: | 有掌修其堤防，補其缺漏，則魚得而利之，國有以存，人有以生。 |
| 《·》: | 遽召掌書曰：「書之：寡人不肖，而好為大室，春子止寡人。」 |
| 《·》: | 其後則又作柏梁、銅柱、承露僊人掌之屬矣。 |
| 《》: | 十九年，春，楚子禦之，大敗於津，還，鬻拳弗納，遂伐黃，敗黃師于踖陵，還及湫，有疾，夏，六月，庚申，卒，鬻拳葬諸夕室，亦自殺也，而葬於絰皇，初，鬻拳強諫楚子，楚子弗從，臨之以兵，懼而從之，鬻拳曰，吾懼君以兵，罪莫大焉，遂自刖也，楚人以為大閽，謂之大伯，使其後掌之，君子曰，鬻拳可謂愛君矣，諫以自納於刑，刑猶不忘納君於善。 |
| 《·》: | 職方氏掌天下之圖，辨其邦國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民，與其財用、九穀、六畜之數，周知其利害，乃辨九州之國，使同貫利。 |
| 《·》: | 大夫種勇而善謀，將還玩吳國于股掌之上，以得其志。 |
| 《》: | 命吏計公掌之粟，藉長幼貧氓之數 |
| 《》: | 既得寶劍，適會魯使季孫聘於吳，闔閭使掌劍大夫以莫耶獻之。 |
| 《》: | 乃召掌者，王使取毫曹 |
| 《》: | 使用乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下，抵掌而談。 |
| 《·》: | 中者微輿短轂，繁髦掌蹄。 |
| 《·》: | 大夫致幣，白妻辭之曰：「白公生之時，妾幸得充後宮，執箕帚，掌衣履，拂枕席，託為妃匹。」 |
