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| 收 U+6536 |  說文小篆 |  楚系簡帛 | 㧃 同義字 同義字 | 収 異體字 同義字 |
| 部首: | 攴+ 2筆 = 共6筆. |
|---|---|
| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁207第16 頁435第20 康熙字典: 頁468第06 辭海: 卷5頁9920第6 GSR: 第1103.a 漢語大字典: 卷2頁1448第02 |
| 表面結構: | 左：丩，右：攵。 Component of: 𠈅 𪯊 𠲠 𡱙 𤙘 𭠰 𥅪 𦀏 𫆃 荍 𩷊 |
| 國語發音: | shōu ㄕㄡ |
| 粵語發音: | sau1 |
| 唐代發音: | *shiou shiòu |
| 說文解字: | 《攴部》收：捕也。从攴丩聲。 |
| 宋本廣韻: | 《廣韻·下平聲·尤·收》收：斂也，捕也，又夏冕名史記曰堯黃收純衣俗作𠬧。式州切，一。 《廣韻·去聲·宥·狩》收：穫多。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·攴部·二》收：〔古文〕㧃《唐韻》式周切《集韻》尸周切，𠀤音荍。《說文》捕也。《五經文字》作収，訛。《詩·大雅》此宜無罪，女反收之。《傳》收，拘收也。又《詩·周頌》我其收之。《傳》收，聚也。又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時，則收斂之。又《左傳·襄二十七年》何以恤我，我其收之。《註》收，取也。又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收，猶息也。又《博雅》收，振也。《中庸》振河海而不洩。《朱傳》振，收也。又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收，軫也。又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁，殷冔，夏收。《註》收，言所以收斂髮也。又神名。《禮·月令》其神蓐收。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切，音狩。獲多也。《禮·月令》農事備收。《釋文》收，如字，又守又反。又《易·井卦》井收勿幕。《疏》凡物可收成者，則謂之收。《朱子·本義》收，汲取也。詩救反，又如字。 |
| 反切: | 式州 (《廣韻·下平聲·尤·收》) 舒救 (《廣韻·去聲·宥·狩》) |
| 英文翻譯: | gather together, collect; harvest |
原典出處
| 《孟子·離婁下》: | 去三年不反，然後收其田里。 |
| When he has been gone three years and does not return, only then at length does he take back his fields and residence. | |
| 《莊子·駢拇》: | 枝於仁者，擢德塞性以收名聲，使天下簧鼓以奉不及之法非乎？ |
| (So), excessive benevolence eagerly brings out virtues and restrains its (proper) nature, that (its possessor) may acquire a famous reputation, and cause all the organs and drums in the world to celebrate an unattainable condition. | |
| 《商君書·兵守》: | 草水之可食者，收而食之，以獲其壯男女之食。 |
| And to collect all that is consumable of plants and water, to feed them therewith, so as to obtain food for the able-bodied men and women. | |
| 《孫子兵法·九地》: | 古之所謂善用兵者，能使敵人前後不相及，眾寡不相恃，貴賤不相救，上下不相收，卒離而不集，兵合而不齊。 |
| Those who were called skillful leaders of old knew how to drive a wedge between the enemy's front and rear; to prevent co-operation between his large and small divisions; to hinder the good troops from rescuing the bad, the officers from rallying their men. When the enemy's men were united, they managed to keep them in disorder. | |
| 《史記·五帝本紀》: | 黃收純衣，彤車乘白馬。 |
| He wore a yellow hat and plain silk dress, and drove a red car drawn by white horses. | |
| 《禮記·王制》: | 夏后氏收而祭，燕衣而養老。 |
| 《荀子·賦》: | 棄其耆老，收其後世。 |
| 《說苑·辨物》: | 嚚曰：「如君之言，則蓐收也，天之罰神也。」 |
| 《春秋繁露·五行對》: | 春主生，夏主長，季夏主養，秋主收，冬主藏。 |
| 《韓詩外傳·卷五》: | 反側之民，上收而事之，官而衣食之，王覆無遺，材行反時者，死之無赦，謂之天誅。 |
| 《大戴禮記·夏小正》: | 生必於南風，收必於南風。 |
| 《白虎通德論·號》: | 故《禮士冠經》曰：「周弁、殷鼾、夏收，三王共皮弁也。」 |
| 《新書·保傅》: | 史之義，不得書過則死，而宰收其膳。 |
| 《新序·善謀下》: | 今陛下起豐擊沛，收卒三千人，以之徑往卷蜀漢，定三秦，與項羽大戰七十，小戰四十，使天下民肝腦塗地，父子暴骨中野，不可勝數，哭泣之聲未絕，傷夷者未收，而欲比隆成康周公之時，臣竊以為不侔矣。 |
| 《中論·考偽》: | 苟可以收名，而不必獲實，則不去也。 |
| 《孔子家語·王言解》: | 入山澤以其時而無征，關譏市鄽皆不收賦。 |
| 《潛夫論·務本》: | 游業末事，以收民利，此貧邦之原。 |
| 《論衡·逢遇》: | 春種穀生，秋刈穀收，求物得物，作事事成，不名為「遇」。 |
| 《太玄經·唐》: | 次八，唐收祿，社鬼輟哭，或得其沐。 |
| 《風俗通義·六國》: | 當是之時，啇君佐之，內立法度，務耕織，脩守戰之備，外恃猛將銳卒，因問伺隙，略定西河之城，南并漢中，西定巴、蜀，東割膏腴之壤，收要害之郡，諸侯恐懼，會盟而謀，不愛尊爵重寶，以致天下之士。 |
| 《孔叢子·廣言》: | 收、戢，歛也。 |
| 《申鑒·時事》: | 或曰：「收民之藏錢者，輸之官，牧遠輸之京師，然後行之。」 |
| 《新語·道基》: | 故曰：張日月，列星辰，序四時，調陰陽，布氣治性，次置五行，春生夏長，秋收冬藏，陽生雷電，陰成雪霜，養育群生，一茂一亡，潤之以風雨，曝之以日光，溫之以節氣，降之以殞霜，位之以眾星，制之以斗衡，苞之以六合，羅之以紀綱，改之以災變，告之以禎祥，動之以生殺，悟之以文章。 |
| 《獨斷·卷上》: | 五祀之別名：門秋為少陰，其氣收成，祀之于門。 |
| 《蔡中郎集·獨斷》: | 珠冕、爵冔收、通天冠、進賢冠、長冠、緇布冠、委貌冠、皮弁、惠文冠，古者天子冠所加者，其次在漢禮。 |
| 《墨子·經說下》: | 收，上者愈喪，下者愈得，上者權中盡，則遂。 |
| 《鶡冠子·泰錄》: | 故聖人者，出之於天，收之於地，在天地若陰陽者，杜燥濕以法義，與時遷焉。 |
| 《文子·道原》: | 大常之道，生物而不有，成化而不宰，萬物恃之而生，莫知其德，恃之而死，莫之能怨，收藏畜積而不加富，布施稟受而不益貧。 |
| 《列仙傳·瑕丘仲》: | 仲死，民人取仲屍，棄水中，收其藥賣之。 |
| 《老子河上公章句》: | 地法天，天澹泊不動，施而不求報，生長萬物，無所收取。 |
| 《韓非子·初見秦》: | 臣聞天下陰燕陽魏，連荊固齊，收韓而成從，將西面以與秦強為難，臣竊笑之。 |
| 《諫逐客書》: | 惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。 |
| 《管子·輕重丁》: | 功臣之家，皆爭發其積藏，出其資財，以予其遠近兄弟，以為未足，又收國中之貧病孤獨老不能自食之萌皆與得焉，故桓公推仁立義，功臣之家，兄弟相戚，骨肉相親，國無飢民。 |
| 《吳子·應變》: | 御其祿秩，收其器物。 |
| 《六韜·文伐》: | 六曰：收其內，閒其外。 |
| 《司馬法·定爵》: | 凡戰：定爵位，著功罪，收遊士，申教詔，訊厥眾，求厥技，方慮極物，變嫌推疑，養力索巧，因心之動。 |
| 《尉繚子·攻權》: | 六畜未聚，五穀未收，財用未歛，則雖有資無資矣。 |
| 《三略·上略》: | 得其幹，收其本，則政行而無怨。 |
| 《九章算術·衰分》: | 今有田一畝，收粟六升、太半升。 |
| 《孫子算經·卷上》: | 中位邬盡，收下位。 |
| 《淮南子·齊俗訓》: | 劉氏持政，獨夫收孤，財有餘也。 |
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