Chinese Text Project |
核 U+6838 | Seal script | 覈 Alternate form | 𣝗 Semantic variant |
Radical: | 木+ 6 strokes = 10 strokes total. |
---|---|
References: | Guangyun: p.515#9 Kangxi: p.524#04 Cihai: p.691r3c01 GSR: 937.a' Hanyu: v2,p1206#04 |
Composition: | Left: 木, right: 亥. Component of: 𫈺 |
Mandarin: | hé hú ㄏㄜˊ ㄏㄨˊ |
Cantonese: | hat6 wat6 |
Shuowen: | 《木部》核:蠻夷以木皮為篋,狀如籢尊。从木亥聲。 |
Guangyun: | 《廣韻·入聲·麥·覈》核:果中核崔豹古今注云烏孫國有靑田核莫測其樹實之形至中國者得其核耳大如六𦫵瓠空之以盛水俄而成酒味甚醇厚。 |
Kangxi: | 《康熙字典·木部·六》核:〔古文〕𣝗《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤下革切,音覈。果中核也。《爾雅·釋木》桃李醜核。《禮·曲禮》賜果于君前,其有核者懷其核。又《玉藻》食棗、桃、李,弗致于核。又籩實曰核,豆實曰殽。《詩·小雅》殽核維旅。傳核,加籩也。箋桃梅之屬。又通覈。《周禮·地官·大司徒》三曰丘陵,其植物宜覈物。《註》覈,李梅之屬。又剋核。《莊子·人閒世》剋核太甚,則必有不肖之心應之。又綜核。《前漢·宣帝紀》綜核名實。又肴覈,與殽核同。《班固·典引》斟酌道德之淵源,肴覈仁義之林藪。又《正韻》胡德切,音劾。義同。又《集韻》《正韻》𠀤胡骨切,䰟入聲。果核也。又《說文》古哀切《集韻》柯開切,𠀤音陔。《說文》蠻夷以木皮爲篋,狀如籢尊。又《集韻》《正韻》𠀤居諧切,音皆。義同。又根核也。又口漑切,音慨。檐也。又戸代切,音㤥。義同。 考證:〔《詩·小雅》殽核維旅,《申傳》非穀實而食之曰殽核。〕謹按鄭箋非穀而食之曰殽,無核字。今改傳核,加籩也。箋桃梅之屬。 |
Fanqie: | 下革 (《廣韻·入聲·麥·覈》) |
Unihan definition: | seed, kernel, core, nut; atom |
Example usage
《禮記·曲禮上》: | 賜果於君前,其有核者懷其核。 |
When a fruit is given by the ruler and in his presence, if there be a kernel in it, (the receiver) should place it in his bosom. | |
《揚子法言》: | 或問「政核」。 |
Someone asked about the core of governing. | |
《莊子·人間世》: | 剋核大至,則必有不肖之心應之,而不知其然也。 |
Hasty examination (of the case) eagerly proceeds, and revengeful thoughts arise in their minds; they do not know how. | |
《詩經·賓之初筵》: | 籩豆有楚、殽核維旅。 |
The dishes of bamboo and wood are arranged in rows, With the sauces and kernels displayed in them. | |
《中論·虛道》: | 故反之、復之、鑽之、核之,然後彼之所懷者竭,始盡知己惡之重矣。 |
《論衡·初稟》: | 草木生於實核,出土為栽蘖,稍生莖葉,成為長短巨細,皆由實核。 |
《風俗通義·李君神》: | 謹按:汝南南頓張助於田中種禾,見李核,意欲持去,顧見空桑中有土,因殖種,以餘漿溉灌。 |
《孔叢子·楊柳賦》: | 於是朋友同好,几筵列行,論道飲燕,流川浮觴,殽核紛雜,賦詩斷章,各陳厥志,考以先王,賞恭罰慢,事有紀綱,洗觶酌樽,兕觥並揚,飲不至醉,樂不及荒,威儀抑抑,動合典章,退坐分別,其樂難忘。 |
《蔡中郎集》: | 臣輒核問掾史邑子殷盛宿彥等,辭驗皆合,臣即召來見,未年十四歲,顏色瘦小,應對甚詳,臣問樂為吏否,垂泣求去,白歸喪所。 |
《文始真經·四符》: | 然核芽相生,不知其幾萬株。 |
《史記·律書》: | 然聖人因神而存之,雖妙必效情,核其華道者明矣。 |
《漢書·魏相丙吉傳》: | 宣帝始親萬機,厲精為治,練群臣,核名實,而相總領眾職,甚稱上意。 |
《前漢紀》: | 不核其真。 |
《東觀漢記·徐防》: | 冀令學者務本,有所一心,專精師門,思核經意,事得其實,道得其真。 |
《後漢書》: | 孟節能含棗核,不食可至五年十年 |
《西京雜記·第一》: | 桃十:秦桃、榹桃、緗核桃、金城桃、綺葉桃、紫文桃、霜桃、霜下可食。 |
《周禮·地官司徒》: | 三曰丘陵,其動物宜羽物,其植物宜核物,其民專而長。 |
《山海經·西山經》: | 有木焉,其狀如棠,華黃赤實,其味如李而無核,名曰沙棠,可以禦水,食之使人不溺。 |
《說文解字·木部》: | 核:蠻夷以木皮為篋,狀如籢尊。 |
《爾雅·釋木》: | 桃李,醜核。 |
《釋名·釋天》: | 亥,核也。 |
《黃帝內經·經脈》: | 脾足太陰之脈,起於大趾之端,循趾內側白肉際,過核骨後,上內踝前廉,上踹內,循脛骨後,交出厥陰之前,上膝股內前廉,入腹,屬脾,絡胃,上膈,挾咽,連吞本,散舌下。 |
《傷寒論》: | 外解已,但少腹急結者,乃可攻之,宜桃核承氣湯方。 |
《金匱要略》: | 右二味,末之,煉蜜和丸棗核大,內藏中,劇者再內之。 |
《世說新語·儉嗇》: | 王戎有好李,賣之,恐人得其種,恆鑽其核。 |
《文心雕龍·正緯》: | 於是伎數之士,附以詭術,或說陰陽,或序災異,若鳥鳴似語,虫葉成字,篇條滋蔓,必假孔氏,通儒討核,謂起哀平,東序秘寶,朱紫亂矣。 |
《抱朴子·金丹》: | 以此丹如棗核許持之,百鬼避之。 |
《水經注·漸江水》: | 童子以一物如棗核與質,質含之便不復饑。 |
《神仙傳·王真》: | 真日行三百裏,孟節能合棗核以不食,至十年,又能閉炁不息,身不動搖,若死人,可至百日半歲,亦有家室,此法是真所習郊間人之法也,孟節為人質謹,不妄言,魏武帝為立茅舍,使令諸方士。 |
《三國志·崔琰傳》: | 太祖懼遠近之議也,乃令曰:「太中大夫孔融旣伏其罪矣,然世人多採其虛名,少於核實,見融浮豔,好作變異,眩其誑詐,不復察其亂俗也。」 |
《神異經》: | 枝各近五十丈,葉長七尺,廣四尺,色如綠青,禾皮如桂,樹理如甘草,味飴,實長九尺,圍如長,無瓤核,竹刀割之如酥,得食復見實即滅矣。 |
《洞冥記·卷第一》: | 都夷香如棗核,食一片,則歷月不饑。 |
《群書治要·尚書》: | 五辭簡孚,正于五刑,五辭簡核,信有罪驗,則正之於五刑也。 |
《藝文類聚·春》: | 《周庾信春賦》曰:宜春苑中春已歸,披香殿裏作春衣,新年鳥聲千種囀,二月楊花滿路飛,河陽一縣併是花,金谷從來滿園樹,一叢香草足礙人,數尺遊絲即橫路,苔始綠而藏魚,麥纔青而覆雉,吹簫弄玉之臺,鳴珮陵波之水,移戚里之家富,入新豐而酒美,石榴聊泛,蒲桃醱醅,芙蓉玉碗,蓮子金杯,新芽竹笋,細核楊梅,綠珠捧琴至,文君送酒來,玉管初調,鳴絃暫撫,陽春綠水之曲,對鳳迴鸞之舞,更炙笙簧,還移箏柱,月入歌扇,花承節鼓,協律都尉,射雉中郎,停車小苑,連騎長楊,金鞍始被,柘月新張,拂塵看馬埒,分朋入射堂,馬是天池之龍種,帶乃荊山之玉梁,艷錦安天鹿,新綾織鳳皇,三日曲水向河津,日晚河邊多解神,樹下流杯客,沙頭度水人,鏤薄窄衫袖,穿珠帖領巾,百丈山頭日欲斜,三晡未醉莫還家,池中水影懸勝鏡,屋裏衣香不如花。 |
《通典》: | 賜果於君前,其有核者懷其核。 |
《意林》: | 芒蝎宛轉果核之內,則謂天下無八極之大。 |
《四書章句集注》: | 齕,音核 |
《西遊記》: | 火荔枝,核小囊紅。 |
《三國演義》: | 背後鼓角喧天,兩路兵殺來,乃是馬忠、張嶷把魏兵圍在核心。 |
《金瓶梅》: | 雖是他娘舅張四,山核桃──差著一槅哩。 |
《廣韻·劉》: | 劉:剋也,陳也,殺也,亦劉子木名實如棃核堅味酸美出交阯又姓出彭城沛國𢎞農河閒中山梁郡頓丘南陽東平髙平東莞平原廣陵臨淮琅邪蘭陵東海丹陽宣城南郡髙堂髙密竟陵長沙河南等二十五望並自陶唐氏旣衰其後劉累學擾龍事孔甲范氏其後也,唯河南一望即虜姓也,後魏書官氏志獨孤氏後改爲劉氏。 |
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