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說文小篆

簡體字

部首:+ 13筆 = 共18筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁526第35 康熙字典: 頁860第42 辭海: 卷9頁9710第1 GSR: 第926.e 漢語大字典: 卷4頁2634第05
表面結構:左:,右:
國語發音: ㄙㄜˋ
粵語發音:sik1
宋本廣韻:廣韻·入聲··》穡:稼穡種曰稼斂曰穡。
康熙字典:康熙字典·禾部·十三》穡:《唐韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,𠀤音色。《說文》穀可收曰穡。《·盤庚》若農服田力穡,乃亦有秋。《疏》種之曰稼,斂之曰穡,穡是秋收之名。又《洪範疏》穡,惜也。言聚蓄之可惜也。亦通作嗇。《禮·郊特牲》主先嗇而祭司嗇。《註》先嗇若神農,司嗇后稷是也。又愛吝也。《左傳·僖二十一年》臧文仲曰:務穡勸分。《註》穡,儉也。《疏》穡是愛惜之義,故爲儉。又《昭元年》穆叔曰:大國省穡而用之。《註》穡,愛也。
反切:所力 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:farm, harvest grain; stingy

原典出處

孟子·滕文公上》:后稷教民稼
The Minister of Agriculture taught the people to sow and reap.
墨子·兼愛中》:昔者文王之治西土,若日若月,乍光于四方于西土,不為大國侮小國,不為眾庶侮鰥寡,不為暴勢奪人黍、稷、狗、彘。
When King Wen was ruling the Western land, he shone forth like the sun and the moon all over the four quarters as well as in the Western land. He did not allow the big state to oppress the small state, he did not allow the multitude to oppress the singlehanded, he did not allow the influential and strong to take away the grain and live stock from the farmers.
詩經·伐檀》:不稼不、胡取禾三百廛兮。
You sow not nor reap; - How do you get the produce of those three hundred farms?
尚書·湯誓》:今爾有眾,汝曰:『我后不恤我眾,舍我事而割正夏?』
Now, ye multitudes, you are saying, "Our prince does not compassionate us, but (is calling us) away from our husbandry to attack and punish Xia."
說苑·脩文》:聖人舉事必返本,五穀者,以奉宗廟,養萬民也,去禽獸害稼者,故以田言之,聖人作名號而事義可知也。
春秋繁露》:王者心不能容,則稼不成,而秋多雷。
韓詩外傳·卷十》:》曰:「維寶,代食維好。
白虎通德論·五行》:尚書》曰:「水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼
中論·脩本》:故以歲之有凶穰而荒其稼者,非良農也。
孔子家語·在厄》:良農能稼,不必能
論衡·儒增》:《尚書毋佚》曰:「君子所其毋逸,先知稼之艱難,乃佚。」
太玄經·太玄棿》:時天時,力地力,維酒維食,爰作稼
忠經·兆人章》:是故祗承君之法度,行孝悌於其家,服勤稼以供王賦,此兆人之忠也。
蔡中郎集》:勸茲民,東作是營。
管子·輕重乙》:武王問於癸度曰:「賀獻不重,身不親於君,左右不足友,不善於群臣,故不欲收戶籍而給左右之用,為之有道乎?」
淮南子·時則訓》:行秋令,則丘隰水潦,稼不孰,乃多女災。
史記·周本紀》:及為成人,遂好耕農,相地之宜,宜穀者稼焉,民皆法則之。
春秋左傳》:夏,大旱,公欲焚巫尪,臧文仲曰,非旱備也,脩城郭,貶食省用,務勸分,此其務也,巫尪何為,天欲殺之,則如勿生。
逸周書·嘗麥解》:是月,士師乃命太宗序于天時,祠大暑,乃命少宗祠風雨百享,士師用受其胾,以為之資邑,乃命百姓,遂享于家,無思民疾,供百享,歸祭閭率里君,以為之資野,宰乃命冢邑縣都祠于太祠,宰用受其職胾,以為之資采,君乃命天御豐享祠為施,大夫以為資箴,太史乃藏之盟府,以為歲典。
國語·楚語上》:其所不奪地,其為不匱財用,其事不煩官業,其日不廢時務。
越絕書》:神農嘗百草、水土甘苦,黃帝造衣裳,后稷產,制器械,人事備矣。
鹽鐵論·力耕》:故衣食者民之本,稼者民之務也。
列女傳·棄母姜嫄》:姜嫄之性,清靜專一,好種稼
漢書·匈奴傳上》:且所給備善則已,不備善而苦惡,則候秋孰,以騎馳蹂乃稼也。
前漢紀》:土爰稼
東觀漢記·徐防》:京師淫雨,蟊賊傷稼
後漢書》:慮理國之須才,悟稼之艱難。
周禮·地官司徒》:辨十有二壤之物而知其種,以教稼樹蓺。
山海經·大荒南經》:不稼不,食也。
焦氏易林·乾之》:睽:陽旱炎炎,傷害禾穀,人無食,耕夫嘆息。
說文解字·禾部》:𥣱:穀可收曰
世說新語·賞譽》:以玄默為稼,以義理為豐年。
顏氏家訓·治家》:生民之本,要當稼而食,桑麻以衣。
抱朴子·論仙》:進趨尤有不達者焉,稼猶有不收者焉,商販或有不利者焉,用兵或有無功者焉。
金樓子·立言上》:既不知稼之艱難,又不知民天之有本,徒見珠璣犀甲之玩,金錢翠羽之奇。
水經注·濁漳水》:廟側有碑,述河內脩武縣張導,字景明,以建和三年為鉅鹿太守,漳津汎濫,土不稼,導披按地圖,與丞彭參、掾馬道嵩等,原其逆順,揆其表裏,脩防排通,以正水路,功績有成,民用嘉賴。
三國志·武帝紀》:君勸分務本,人昏作,盤庚曰:「墮農自安,不昏作勞。」
群書治要·尚書》:先知稼之艱難,乃逸,則知小人之依。
藝文類聚·符命》:遂作頌曰:自我天覆,雲之油油,甘露時雨,厥壤可遊,滋液滲漉,何生不育,嘉穀六穗,我曷蓄,匪唯雨之,又潤澤之,匪唯遍之,我汜布護之,名山顯位,望君之來,君乎君乎。
通典·天子宗廟》:苑囿之內,躬所收,蒐狩之時,親發所中,莫不割鮮擇美,薦而後食,盡誠敬也。
四書章句集注》:禹平水土暨稷播種,身親稼之事。

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