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中國哲學書電子化計劃

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說文小篆

部首:+ 13筆 = 共19筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁507第37 康熙字典: 頁1060第12 辭海: 卷1頁1686第05 GSR: 第771.p 漢語大字典: 卷5頁3307第03
表面結構:上:,下:。 Component of: 𦢸 𨏫 𬮁 𮂣 𮕓 𩍿 𩏵 𩽛 𪎄 𪚂
國語發音: báo ㄅㄛˊ ㄅㄠˊ ㄅㄛˋ ㄅㄨˋ
粵語發音:bok6
唐代發音:*bhɑk
說文解字:艸部》薄:林薄也。一曰蠶薄。从艸溥聲。
宋本廣韻:廣韻·入聲··》薄:厚薄。《說文》曰:林薄也,又姓漢文帝母薄氏。
康熙字典:康熙字典·艸部·十三》薄:《唐韻》傍各切,音泊。林薄也。《楚辭註》林草不交錯曰薄。《揚雄·甘泉賦》列新雉于林薄。《註》草叢生曰薄。又簾也。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《史記·周勃世家》勃以織薄曲爲生。《索隱曰》織蠶薄也。又厚薄。又少也。《·周南》薄澣我衣。又聊也。《·周南》薄言采之。又輕也。《前漢·董仲舒傳》愍世俗之靡薄。又嫌也。《前漢·張安世傳》薄朕忘故。又《揚子·方言》勉也。秦晉曰釗,或曰薄。故其鄙語曰薄努,猶勉努也。又《博雅》薉也。又集也。《司馬相如·上林賦》奄薄水渚。又《史記·蘇秦傳》心搖搖如懸旌,而無所終薄。又被也。《·益稷》外薄四海。又水名。《山海經》蟲尾之山,薄水出焉。又姓。《史記·外戚世家》薄太后父,吳人,姓薄氏。又亭名。《後漢·郡國志》滎陽有薄亭。又草名。薄荷,見荷字註。又通亳。《禮·郊特牲》薄社北牖。《註》殷社。《荀子·議兵篇》湯以薄,武以鎬。又迫各切,音博。廹也。《易·說卦傳》雷風相薄。《左傳·僖二十四年》薄而觀之。又迫晚曰薄暮。又侵也。《荀子·天論篇》寒暑未薄而疾。又匹各切,音粕。《·齊風》載驅薄薄。《傳》疾驅聲也。又薄革切,同欂。壁柱也。《爾雅·釋宮》屋上薄謂之筄。又《唐韻古音》讀蒲。《》序:成王旣踐奄,將遷其君於蒲姑。《左傳》《史記》作薄姑。
考證:〔《荀子·天倫篇》寒暑未薄而疾。〕謹照原書改天論篇。
反切:傍各 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:thin, slight, weak; poor, stingy

CTP Dictionary

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原典出處

論語·泰伯》:》云『戰戰兢兢,如臨深淵,如履冰。
It is said in the Book of Poetry, 'We should be apprehensive and cautious, as if on the brink of a deep gulf, as if treading on thin ice.'
孟子·盡心上》:於所厚者,無所不也。
He who behaves shabbily to those whom he ought to treat well, will behave shabbily to all.
禮記·曲禮上》:之外不趨,堂上不趨,執玉不趨。
Outside the curtain or screen (a visitor) should not walk with the formal hasty steps, nor above in the hall, nor when carrying the symbol of jade.
孝經·諸侯》:》云:「戰戰兢兢,如臨深淵,如履冰。
It is said in the Book of Poetry: Be apprehensive, be cautious, As if on the brink of a deep abyss, As if treading on thin ice.
揚子法言》:地俄而可測,則其載物也矣。
If Earth could be fathomed instantly, then it would be a thin support for the world of things.
莊子·胠篋》:故曰:「脣竭則齒寒,魯酒而邯鄲圍,聖人生而大盜起。」
Hence it is that we have the sayings, 'When the lips are gone the teeth are cold;' 'The poor wine of Lu gave occasion to the siege of Han-dan;' 'When sages are born great robbers arise.'
道德經》:夫禮者,忠信之,而亂之首。
Now propriety is the attenuated form of leal-heartedness and good faith, and is also the commencement of disorder.
商君書·開塞》:夫過有厚,則刑有輕重。
Now, in proportion to the gravity or otherwise of the offence, there are light and heavy punishments.
史記·夏本紀》:衣食,致孝于鬼神。
With ragged clothes and poor diet he paid his devotions to the spirits
荀子·》:皇天隆物,以示施下民,或厚或,常不齊均。
說苑·脩文》:黃帝詔伶倫作為音律,伶倫自大夏之西,乃之崑崙之陰,取竹於嶰谷,以生竅厚均者,斷兩節間,其長九寸而吹之,以為黃鐘之宮,日含少次,制十二管,以崑崙之下,聽鳳之鳴,以別十二律,其雄鳴為六,雌鳴亦六,以比黃鐘之宮,適合黃鐘之宮,皆可生之,而律之本也。
春秋繁露·玉杯》:不在之與在,惡有厚
韓詩外傳·卷二》:夫日月之蝕,怪星之黨見,風雨之不時,是無世而不嘗有也,上明政平,是雖並至,無傷也。
大戴禮記·禮三本》:故有天下者事七世,有國者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,待年而食者不得立宗廟,所以別積厚者流澤光、積者流澤卑也。
白虎通德論·五祀》:士者,位卑祿,但祭其先祖耳。
新書·道術》:厚人自謂之讓,反讓為冒。
新序·善謀下》:及周之衰分為兩,天下莫朝,周不能制,非德,形勢弱也。
中論·爵祿》:功小者其祿,德近者其爵卑。
孔子家語·致思》:煮食、膳也。
潛夫論·賢難》:故德者惡聞美行,政亂者惡聞治言,此亡秦之所以誅偶語而坑術士也。
論衡·幸偶》:非天稟施有左右也,人物受性有厚也。
太玄經·》:初一,昆侖旁,幽。
風俗通義·孝文帝》:為皇太后持三年服,廬居枕塊如禮,至以發大病,知後子不能行三年之喪,更制三十六日服。
孔叢子·廣言》:菲、凉,也。
申鑒·政體》:高下失序則位輕,班級不固則位輕,祿卑寵則位輕,官職屢改則位輕,遷轉煩瀆則位輕,黜陟不明則位輕,待臣不以禮則位輕。
忠經·政理章》:任政非德,則
素書·遵義章》:自厚而人者棄廢。
新語·術事》:故聖賢與道合,愚者與禍同,懷德者應以福,挾惡者報以凶,德者位危,去道者身亡,萬世不易法,古今同紀綱。
獨斷·卷下》:孝元功當毀,光武復天下,屬弟于元帝為子,以元帝為禰廟,故列于祖宗,後嗣因承,遂不毀也。
蔡中郎集·獨斷》:孝元功當毀,光武復天下,屬弟于元帝為子,以元帝為禰廟,故列于祖宗,後嗣因承,遂不毀也。
墨子·經下》:契與枝板,說在
列子·黃帝》:其為利也,其為權也輕,而猶若是。
鶡冠子·天則》:彼教苦故民行,失之本故爭於末。
文子·道原》:無名,無名者賤輕也。
文始真經·三極》:日無不照,有妍有醜,而日無厚
老子河上公章句》:稟氣有厚,得中和滋液,則生賢聖,得錯亂污辱,則生貪淫也。
韓非子·有度》:忘主外交,以進其與,則其下所以為上者矣。
管子·輕重戊》:今吾沐涂樹之枝,日中無尺寸之陰,出入者長時,行者疾走,父老歸而治生,刃壯者歸而業,彼臣歸其三不歸,此以鄉不資也。
吳子·料敵》:三晉者,中國也,其性和,其政平,其民疲於戰,習於兵,輕其將,其祿,士無死志,故治而不用。
六韜·盈虛》:其自奉也甚,其賦役也甚寡。
三略·上略》:賦斂,不匱其財。

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