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| 豐 U+8C50 |  說文小篆 |  金文 |  甲骨文 |  楚系簡帛 | 丰 簡體字 | 豊 異體字 | 𣍈 同義字 | 𧯮 同義字 |
| 部首: | 豆+ 11筆 = 共18筆. |
|---|---|
| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁27第4 康熙字典: 頁1193第12 辭海: 卷1頁2614第01 GSR: 第1014.a 漢語大字典: 卷6頁3569第02 |
| 表面結構: | 上：𠁳，下：豆。 Component of: 㒥 灃 𡾿 𤣖 酆 㠦 寷 𥜪 𦣂 𫿩 𬤺 艷 蘴 豒 𧾳 靊 𨰘 豓 豔 麷 |
| 國語發音: | fēng ㄈㄥ |
| 粵語發音: | fung1 |
| 唐代發音: | *piung |
| 說文解字: | 《豐部》豐：豆之豐滿者也。从豆，象形。一曰《鄉飲酒》有豐侯者。凡豐之屬皆从豐。 |
| 宋本廣韻: | 《廣韻·上平聲·東·豐》豐：大也，多也，茂也，盛也，又酒器豆屬又姓鄭公子豐之後。敷空切，八。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·豆部·十一》豐：〔古文〕𣍈𧯮《唐韻》敷戎切《集韻》《韻會》敷馮切，𠀤音酆。《說文》豆之豐滿者也。一曰器名，鄕飮酒有豐侯，亦謂之廢禁。《陸佃云》似豆而𤰞。《海錄碎事》《射禮》：置豐於西階。古豐國之君以酒亡國，故以爲罰爵，圖其人形於下寓戒也。《儀禮·鄕射禮》司射適堂西，命弟子設豐。《註》將飮不勝者，設豐所以承其爵也。《疏》按《燕禮》君尊有豐，此言承爵豐，則兩用之。又《玉篇》大也。《廣韻》多也。《易·豐卦疏》豐者，多大之名，盈足之義。財多德大，故謂之豐。《書·高宗肜日》典祀無豐于昵。《疏》謂犧牲禮物多也。《楚語》彼若謀楚，其必有豐敗也哉。《註》大也。《揚子·方言》凡物之大貌曰豐。又趙魏之郊，燕之北鄙，凡大人謂之豐人。燕記曰：豐人杼首。杼首，長首也。又《廣韻》茂也，盛也。《詩·小雅》在彼豐草。《傳》豐，茂也。《楚語》夫事君者，不以豐約舉。《註》豐，盛。約，衰也。又猶厚也。《周禮·地官·大司徒》原隰，其民豐肉而庳。又歲熟曰豐。《詩·周頌》豐年多黍多稌。《公羊傳·桓三年》大有年何，大豐年也。《註》謂五穀皆大成熟。又《博雅》雲師謂之豐隆。一曰雷師也。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲。《淮南子·天文訓》季春三月，豐隆乃出。《註》雷也。又豐席。《孔安國·書傳》豐，莞也。郭璞曰：今西方人呼蒲爲莞，用之爲席。鄭康成曰：刮凍竹席也。又豐本，韭別名。《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，韭曰豐本。《註》其根本茂盛也。又地名。《書·武成》王來自商，至于豐。《傳》文王舊都在京兆鄠縣，今長安縣西北是也。通作酆。又水名。《詩·大雅》豐水東注。《後漢·郡國志註》豐水出鄠南山豐谷，北入于渭。通作灃。又縣名。《前漢·地理志》豐縣，屬沛郡。又州名。古太原郡，宋置豐州。又陝西，隋置豐州。又山名。豐山，在滁州南二里許，上有豐樂亭。見《歐陽修記》。又人名。《前漢·古今人表》𨻰豐，帝嚳妃，生堯。《師古曰》卽𨻰鋒也。又姓。《廣韻》鄭穆公子豐之後。又複姓。豐將氏。見《潛夫論》。又叶敷文切，音分。《蔡邕·𥓓》民安物豐。上叶綏我荆衡，下叶以紀洪勳。又叶敷康切，音芳。《韓愈·歐陽生哀辭》友則旣獲兮，祿實不豐。以志爲養兮，何有牛羊。 考證：〔《說文》豆之豐滿者也。一曰，器名，鄕飮酒有豐𠋫，亦謂之廢禁。〕謹照原文豐𠋫改豐侯。 |
| 反切: | 敷空 (《廣韻·上平聲·東·豐》) |
| 英文翻譯: | abundant, lush, bountiful, plenty |
原典出處
| 《禮記·曲禮下》: | 凡祭宗廟之禮：牛曰一元大武，豕曰剛鬣，豚曰腯肥，羊曰柔毛，雞曰翰音，犬曰羹獻，雉曰疏趾，兔曰明視，脯曰尹祭，槁魚曰商祭，鮮魚曰脡祭，水曰清滌，酒曰清酌，黍曰薌合，粱曰薌萁，稷曰明粢，稻曰嘉蔬，韭曰豐本，鹽曰鹹鹺，玉曰嘉玉，幣曰量幣。 |
| According to the rules for all sacrifices in the ancestral temple, the ox is called 'the creature with the large foot;' the pig, 'the hard bristles;' a sucking-pig, 'the fatling;' a sheep, 'the soft hair;' a cock, 'the loud voice;' a dog, 'the soup offering;' a pheasant, 'the wide toes;' a hare, 'the clear seer;' the stalks of dried flesh, 'the exactly cut oblations;' dried fish, 'the well-considered oblation;' fresh fish, 'the straight oblation.' Water is called 'the pure cleanser;' spirits, 'the clear cup;' millet, 'the fragrant mass;' the large-grained millet, 'the fragrant (grain);' the sacrificial millet, 'the bright grain;' paddy, 'the admirable vegetable;' scallions, 'the rich roots;' salt, 'the saline, briny substance;' jade, 'the admirable jade;' and silks, 'the exact silks.' | |
| 《墨子·修身》: | 是故置本不安者，無務豐末。 |
| When the seeds are not well sown, there is no use in labouring for a good harvest. | |
| 《莊子·山木》: | 夫豐狐文豹，棲於山林，伏於巖穴，靜也。 |
| Think of the close-furred fox and of the elegantly-spotted leopard. They lodge in the forests on the hills, and lurk in their holes among the rocks - keeping still. | |
| 《道德經》: | 修之於國，其德乃豐。 |
| And when 'tis seen throughout the state, Good fortune will be found.' | |
| 《荀子·議兵》: | 是高爵豐祿之所加也，榮孰大焉！ |
| 《說苑·辨物》: | 道而得神，是謂豐福。 |
| 《春秋繁露》: | 作宮邑於豐。 |
| 《韓詩外傳·卷二》: | 高牆豐上激下，未必崩也。 |
| 《大戴禮記·盛德》: | 夫民思其德，心稱其人，朝夕祝之，升聞於皇天，上帝歆焉，故永其世而豐其年。 |
| 《白虎通德論·禮樂》: | 禮者，盛不足節有餘，使豐年不奢，凶年不儉，貧富不相懸也。 |
| 《新書·大政下》: | 有道然後教也，有教然後政治也，政治然後民勸之，民勸之然後國豐富也。 |
| 《新序·善謀下》: | 今陛下起豐擊沛，收卒三千人，以之徑往卷蜀漢，定三秦，與項羽大戰七十，小戰四十，使天下民肝腦塗地，父子暴骨中野，不可勝數，哭泣之聲未絕，傷夷者未收，而欲比隆成康周公之時，臣竊以為不侔矣。 |
| 《中論·藝紀》: | 木無枝葉則不能豐其根榦，故謂之瘣。 |
| 《孔子家語·執轡》: | 其法盛，其德厚，故思其德必稱其人，朝夕祝之，升聞於天，上帝俱歆，用永厥世而豐其年。 |
| 《潛夫論·讚學》: | 是故君子之求豐厚也，非為嘉饌、美服、淫樂、聲色也，乃將以底其道而邁其德也。 |
| 《論衡·命義》: | 人之有吉凶，猶歲之有豐耗，命有衰盛，物有貴賤。 |
| 《太玄經·周》: | 次七，豐淫，見其朋，還于蒙，不克從。 |
| 《風俗通義·孝文帝》: | 即位十餘年，時五穀豐熟，百姓足，倉廩實，蓄積有餘。 |
| 《孔叢子·廣言》: | 丰，豐也。 |
| 《申鑒·政體》: | 故在上者，先豐民財以定其志。 |
| 《新語·思務》: | 《易》曰：「豐其屋，蔀其家，闚其戶，闃其無人。」 |
| 《獨斷·卷上》: | 大同小異，為位相對向，祝曰，土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，豐年若上，歲取千百。 |
| 《蔡中郎集·獨斷》: | 《豐年》、一章七句，烝嘗秋冬之所歌也。 |
| 《列子·天瑞》: | 子列子適衛，食於道，從者見百歲髑髏，攓蓬而指，顧謂弟子百豐曰：「唯予與彼知而未嘗生未嘗死也。」 |
| 《文子·精誠》: | 老子曰：昔黃帝之治天下，理日月之行，治陰陽之氣，節四時之度，正律曆之數，別男女，明上下，使強不掩弱，眾不暴寡，民保命而不夭，歲時熟而不凶，百官正而無私，上下調而無尤，法令明而不闇，輔佐公而不阿，田者讓畔，道不拾遺，市不預賈，故於此時，日月星辰不失其行，風雨時節，五穀豐昌，鳳皇翔於庭，麒麟游於郊。 |
| 《文始真經·一宇》: | 是以聖人不望道而歉，不恃道而豐。 |
| 《列仙傳·赤鬚子》: | 赤鬚子，豐人也，豐中傳世見之云。 |
| 《老子河上公章句》: | 修之於國，其德乃豐，修道於國，則君信臣忠，仁義自生，禮樂自興，政平無私。 |
| 《韓非子·飾邪》: | 初時者魏數年東鄉攻盡陶、衛，數年西鄉以失其國，此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星非數年在西也，又非天缺、弧逆、刑星、熒惑、奎台非數年在東也。 |
| 《管子·輕重丁》: | 桓公曰：「齊西，水潦而民飢，齊東，豐庸而糶賤，欲以東之賤被西之貴，為之有道乎？」 |
| 《六韜·文師》: | 緡隆餌豐，大魚食之。 |
| 《三略·上略》: | 貪者，豐之。 |
| 《淮南子·齊俗訓》: | 故物豐則欲省，求澹則爭止。 |
| 《呂氏春秋·明理》: | 其氣有上不屬天，下不屬地，有豐上殺下，有若水之波，有若山之楫，春則黃，夏則黑，秋則蒼，冬則赤。 |
| 《史記·周本紀》: | 而作豐邑，自岐下而徙都豐。 |
| 《春秋左傳》: | 彼則懼而協以謀我，故難間也，漢東之國，隨為大，隨張，必棄小國，小國離，楚之利也，少師侈，請羸師以張之，熊率且比曰，季梁在，何益，鬥伯比曰，以為後圖，少師得其君，王毀軍而納少師，少師歸，請追楚師，隨侯將許之，季梁止之曰，天方授楚，楚之羸，其誘我也，君何急焉，臣聞小之能敵大也，小道大淫，所謂道，忠於民而信於神也，上思利民，忠也，祝史正辭，信也，今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也，公曰，吾牲牷肥腯，粢盛豐備，何則不信，對曰，夫民，神之主也，是以聖王先成民，而後致力於神，故奉牲以告曰，博碩肥腯，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯咸有也，奉盛以告曰，絜粢豐盛，謂其三時不害，而民和年豐也，奉酒醴以告曰，嘉栗旨酒，謂其上下皆有嘉德，而無違心也，所謂馨香，無讒慝也，故務其三時，脩其五教，親其九族，以致其禋祀，於是乎民和而神降之福，故動則有成，今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有，君姑脩政而親兄弟之國，庶免於難，隨侯懼而脩政，楚不敢伐。 |
| 《逸周書·器服解》: | 用器，服、數犢、四棓禁豐一𧥉、矢韋獨。 |
| 《國語·楚語下》: | 鄖公曰：「夫事君者，不我外內行，不為豐約舉，茍君之，尊卑一也。」 |
| 《晏子春秋》: | 湯質皙而長，顏以髯，兌上豐下，倨身而揚聲。 |
| 《吳越春秋》: | 吳王乃與越粟萬石而令之曰：「寡人逆群臣之議而輸於越，年豐而歸寡人。」 |
| 《戰國策》: | 秦王曰：「寡人聞之，買羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。」 |
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