| 中國哲學書電子化計劃 |
| 頌 U+980C |  說文小篆 |  金文 |  楚系簡帛 | 颂 簡體字 |
| 部首: | 頁+ 4筆 = 共13筆. |
|---|---|
| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁35第26 頁344第28 康熙字典: 頁1400第12 辭海: 卷1頁4761第01 GSR: 第1190.d 漢語大字典: 卷7頁4362第03 |
| 表面結構: | 左：公，右：頁。 |
| 國語發音: | sòng róng ㄙㄨㄥˋ ㄖㄨㄥˊ |
| 粵語發音: | zung6 |
| 唐代發音: | ziòng |
| 說文解字: | 《頁部》頌：皃也。从頁公聲。 |
| 宋本廣韻: | 《廣韻·上平聲·鍾·容》頌：形頌。又似用切。 《廣韻·去聲·用·頌》頌：歌也，詩云吉甫作頌穆如淸風又姓出何氏姓苑。似用切，四。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·頁部·四》頌：《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤餘封切，音容。《說文》貌也。《前漢·儒林傳》魯徐生善爲頌。又唐生、褚生應博士弟子選詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴。《註》𠀤與容同。又從頌，與從容同。《史記·魯仲連傳》世以鮑焦爲無從頌而死者，皆非也。《註》音從容。又《前漢·𠛬法志》年八十以上，八歲以下，當鞠繫者頌繫之。《註》謂寬容之，不桎梏也。又公也。《前漢·吳王濞傳》它郡國吏欲來捕亡人，頌共禁不與。《註》頌，猶公也。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤似用切，音誦。《正韻》稱述也。《釋名》稱頌成功謂之頌。又頌，容也。敘說其成功之形容也。《韻會》徐曰：此容儀字。歌誦者，美盛德之形容，故通作頌。後人因而亂之，以此爲歌頌字。《禮·少儀》頌而無讇。《註》頌謂將順其美。又磬名。《儀禮·大射儀》西階之西頌磬。《註》言成功曰頌。西爲隂中，萬物之所成，是以西方鐘磬謂之頌。又琴名。《左傳·襄二年》使擇美檟，以自爲櫬與頌琴。又占兆之詞。《周禮·春官·大卜》其頌，皆千有二百。《註》頌謂繇也。又姓。又《韻補》叶牆容切，音從。《揚雄·河東賦》麗鉤芒與驂蓐收兮，殷𤣥冥及祝融。敦衆神使式𨕥兮，奮六經以攄頌。 考證：〔《前漢·儒林傳》魯儒生，善爲頌。〕謹照原文魯儒生改魯徐生。〔《前漢·吳王濞傳》它郡國吏，欲采捕亡人，頌共禁不與。《註》頌，猶公也。〕謹照原文采捕改來捕。 |
| 反切: | 餘封 (《廣韻·上平聲·鍾·容》) 似用 (《廣韻·上平聲·鍾·容》) 似用 (《廣韻·去聲·用·頌》) |
| 英文翻譯: | laud, acclaim; hymn; ode |
原典出處
| 《論語·子罕》: | 子曰：「吾自衛反魯，然後樂正，雅頌各得其所。」 |
| The Master said, "I returned from Wei to Lu, and then the music was reformed, and the pieces in the Royal songs and Praise songs all found their proper places." | |
| 《孟子·萬章下》: | 頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？ |
| He repeats their poems, and reads their books, and as he does not know what they were as men, to ascertain this. | |
| 《禮記·檀弓下》: | 君子謂之善頌善禱。 |
| A superior man will say (of the two), that the one was skilful in the expression of his praise and the other in his prayer. | |
| 《揚子法言》: | 周康之時，頌聲作乎下，《關雎》作乎上，習治也。 |
| In King Kang of the Zhou's time, hymns of praise were sung from below, while the "Guan Ju (The Ospreys)" was written above. This is because the people were accustomed to order. | |
| 《墨子·尚賢中》: | 周頌道之曰：『聖人之德，若天之高，若地之普，其有昭於天下也。』 |
| Referring to it, the "Eulogy of Zhou" sings: "The virtue of the sage shining upon the world is lofty as Heaven, wide as earth, high as the mountain." | |
| 《莊子·在宥》: | 挈汝適復之撓撓，以遊無端，出入無旁，與日無始，頌論形軀，合乎大同，大同而無己。 |
| He conducts every one to his proper goal, proceeding to it and bringing him back to it as by his own movement. His movements have no trace; his going forth and his re-enterings have no deviation; his course is like that of the sun without beginning (or ending). If you would praise or discourse about his personality, he is united with the great community of existences. He belongs to that great community, and has no individual self. | |
| 《荀子·樂論》: | 故聽其雅頌之聲，而志意得廣焉。 |
| 《說苑·貴德》: | 《周頌》曰：「豐年多黍多稌，亦有高廩，萬億及秭，為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮，降福孔偕。」 |
| 《韓詩外傳·卷一》: | 原憲乃徐步曳杖，歌商頌而反，聲淪於天地，如出金石。 |
| 《白虎通德論·禮樂》: | 故聽其雅、頌之聲，志意得廣焉，執干戚習俯仰屈信，容貌得齊焉。 |
| 《新書·道德說》: | 德之理盡施於人，其在人也，內而難見，是以先王舉德之頌而為辭語，以明其理，陳之天下，令人觀焉。 |
| 《新序·節士》: | 原憲曳杖拖履，行歌商頌而反，聲滿天地，如出金石，天子不得而臣也，諸侯不得而友也。 |
| 《中論·爵祿》: | 其《頌》曰：『文王既勤止，我應受之。』 |
| 《孔子家語·冠頌》: | 周公命祝雍作頌，曰：『祝王達而未幼。』 |
| 《潛夫論·務本》: | 詩賦者，所以頌善醜之德，洩哀樂之情也，故溫雅以廣文，興喻以盡意。 |
| 《論衡·感虛》: | 疑世人頌成，聞曾子之孝，天下少雙，則為空生母搤臂之說也。 |
| 《忠經·冢臣章》: | 聖德洋溢，頌聲作焉。 |
| 《獨斷·卷下》: | 《頌》曰：「寢廟奕奕。」 |
| 《蔡中郎集·獨斷》: | 《頌》曰：「寢廟奕奕。」 |
| 《韓非子》: | 且先王之賦頌，鍾鼎之銘，皆播吾之跡，華山之博也。 |
| 《淮南子·脩務訓》: | 誦《詩》、《書》者期於通道略物，而不期於《洪範》、《商頌》。 |
| 《史記·殷本紀》: | 太史公曰：余以頌次契之事，自成湯以來，采於書詩。 |
| 《春秋左傳》: | 曰，先君舍與夷而立寡人，寡人弗敢忘，若以大夫之靈，得保首領以沒，先君若問與夷，其將何辭以對，請子奉之，以主社稷，寡人雖死，亦無悔焉，對曰，群臣願奉馮也，公曰，不可，先君以寡人為賢，使主社稷，若棄德不讓，是廢先君之舉也，豈曰能賢，光昭先君之令德，可不務乎，吾子其無廢先君之功，使公子馮出居於鄭，八月，庚辰，宋穆公卒，殤公即位，君子曰，宋宣公可謂知人矣，立穆公，其子饗之，命以義夫，商頌曰，殷受命咸宜，百祿是荷，其是之謂乎。 |
| 《逸周書·嘗麥解》: | 諸正敬功，爾頌審三節，無思民因順，爾臨獄無頗，正刑有惙，夫循乃德，式監不遠，以有此人，保寧爾國，克戒爾服，世世是其不殆，維公咸若。 |
| 《國語·晉語四》: | 《商頌》曰：『湯降不遲，聖敬日躋。』 |
| 《晏子春秋》: | 今與左右相說頌也，曰：『比死者勉為樂乎！』 |
| 《越絕書·外傳枕中》: | 當是之時，頌聲作。 |
| 《鹽鐵論·憂邊》: | 今九州同域，天下一統，陛下優遊巖廊，覽群臣極言至論，內詠雅、頌，外鳴和鑾，純德粲然，並於唐、虞，功烈流於子孫。 |
| 《列女傳·有虞二妃》: | 頌曰：元始二妃，帝堯之女，嬪列有虞，承舜於下，以尊事卑，終能勞苦，瞽叟和寧，卒享福祜。 |
| 《春秋公羊傳》: | 什一者天下之中正也，什一行而頌聲作矣。 |
| 《漢書·敘傳下》: | 文豔用寡，子虛烏有，寓言淫麗，託風終始，多識博物，有可觀采，蔚為辭宗，賦頌之首。 |
| 《前漢紀》: | 故先王制雅頌之聲。 |
| 《東觀漢記·段熲》: | 竇讒等聚眾為亂，詔遣中郎將有文武者，尹頌時表用熲。 |
| 《後漢書》: | 先是，西部都尉廣漢鄭純為政清絜，化行夷貊，君長感慕，皆獻土珍，頌德美。 |
| 《周禮·春官宗伯》: | 教六詩，曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。 |
| 《楚辭·抽思》: | 道思作頌，聊以自救兮。 |
| 《儀禮·大射》: | 西階之西，頌磬東面，其南鍾，其南鑮，皆南陳。 |
| 《焦氏易林·屯之》: | 臨：家給人足，頌聲並作。 |
| 《詩說·魯》: | 《泮宮》：僖公作泮宮而落其成，太史克頌禱之調，前三章皆賦其事以起興也，下四章皆賦也。 |
| 《說文解字·鳥部》: | 鳴中五音，頌聲作則至。 |
| 《爾雅·釋獸》: | 蒙頌，猱狀。 |
| 喜歡我們的網站？請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2024。如果您想引用本網站上的内容，請同時加上至本站的鏈接：https://ctext.org/zh。請注意：嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁，違者自動封鎖，不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議，請在此提出。 |