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《盛神法五龍》 | Library Resources |
| 1 | 盛神法五... : | 盛神者，中有五氣，神為之長，心為之舍，德為之大；養神之所，歸諸道。道者，天地之始，一其紀也。物之所造，天之所生，包宏無形，化氣先天地而成，莫見其形，莫知其名，謂之神靈。故道者，神明之源，一其化端，是以德養五氣，心能得一，乃有其術。術者，心氣之道所由舍者，神乃為之使。九竅十二舍者，氣之門戶，心之總攝也。 |
| 2 | 盛神法五... : | 生受於天，謂之真人；真人者，與天為一。而知之者，內修練而知之，謂之聖人；聖人者，以類知之。故人與生生一出於化物。知類在竅，有所疑惑，通於心術，心無其術，必有不通。其通也，五氣得養，務在舍神，此謂之化。化有五氣者，志也、思也、神也、德也；神其一長也。靜和者，養氣。氣得其和，四者不衰。四邊威勢無不為，存而舍之，是謂神化。歸於身，謂之真人。真人者，同天而合道，執一而養產萬類，懷天心，施德養，無為以包志慮思意而行威勢者也。士者，通達之神盛，乃能養志。 |
URN: ctp:gui-gu-zi/sheng-shen-fa-wu-long