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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷二十九 -> 人部十三 -> 別上 -> 3 - Parallel passages[More information]
《家語》曰:孔子去周。而老子送之曰:吾聞富貴者送之以財,仁者送之以言,吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言乎。凡當世之聰明深察而近於死者,好議人者也。博辯閎大而危其身者,好發人之惡者也。孔子曰:敬授教。
《藝文類聚·別上》: 孔子去周。而老子送之曰:吾聞富貴者送之以財,仁者送之以言,吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言乎。凡當世之聰明深察而近於死者,好議人者也。博辯閎大而危其身者,好發人之惡者也。孔子曰:敬授教。 《太平御覽·別離》: 孔子去周,而老子送之曰:「吾聞富貴送人以金,仁者送人以言,吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言:凡當世之聰明深察而近於死者,好議人者也;博辯弘大而危其身者,好發人之惡者也。」孔子曰:「敬奉教。」 《孔子家語·觀周》: 及去周,老子送之,曰:「吾聞富貴者送人以財,仁者送人以言。吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言乎!凡當今之士,聰明深察而近於死者,好譏議人者也;博辯閎達而危其身,好發人之惡者也。 《史記·孔子世家》: 而老子送之曰:「吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言。吾不能富貴,竊仁人之號,送子以言,曰:『聰明深察而近於死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發人之惡者也。 《藝文類聚·別上》: 孔子去周。而老子送之曰:吾聞富貴者送之以財,仁者送之以言,吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言乎。凡當世之聰明深察而近於死者,好議人者也。博辯閎大而危其身者,好發人之惡者也。 《太平御覽·言語》: 而老子送之曰:「吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言。吾不能富貴,竊仁人之號,送子以言,曰:『聰明深察而近於死者,好議人之非也;博辯弘大而危其身者,發人之惡者也。 《太平御覽·別離》: 孔子去周,而老子送之曰:「吾聞富貴送人以金,仁者送人以言,吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言:凡當世之聰明深察而近於死者,好議人者也;博辯弘大而危其身者,好發人之惡者也。」 《孔子家語·觀周》: 老子送之,曰:「吾聞富貴者送人以財,仁者送人以言。吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言乎! 《史記·孔子世家》: 而老子送之曰:「吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言。吾不能富貴,竊仁人之號,送子以言, 《藝文類聚·別上》: 而老子送之曰:吾聞富貴者送之以財,仁者送之以言,吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言乎。 《藝文類聚·贈答》: 老子送之曰:吾聞富貴者送人以財,仁者送人以言,吾竊仁者之號,請送子以言。 《太平御覽·言語》: 而老子送之曰:「吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言。吾不能富貴,竊仁人之號,送子以言, 《太平御覽·仁德》: 老子送之曰:「吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言,吾不能富貴,竊仁人之號,送子以言。」 《太平御覽·別離》: 而老子送之曰:「吾聞富貴送人以金,仁者送人以言,吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言: 《孔子家語·觀周》: 吾雖不能富貴, 《史記·孔子世家》: 吾不能富貴, 《藝文類聚·別上》: 吾雖不能富貴, 《太平御覽·言語》: 吾不能富貴, 《太平御覽·仁德》: 吾不能富貴, 《太平御覽·別離》: 吾雖不能富貴, 《太平御覽·釵》: 雖不能富貴, 《孔子家語·觀周》: 凡當今之士,聰明深察而近於死者,好譏議人者也;博辯閎達而危其身,好發人之惡者也。無以有己為人子者,無以惡己為人臣者。」孔子曰:「敬奉教。 《藝文類聚·鑒誡》: 凡當世之士,聰明深察而死者,好議人者也。博辯宏大而危者,好發人之惡者也。孔子曰:敬奉教。 《藝文類聚·別上》: 凡當世之聰明深察而近於死者,好議人者也。博辯閎大而危其身者,好發人之惡者也。孔子曰:敬授教。 《太平御覽·別離》: 凡當世之聰明深察而近於死者,好議人者也;博辯弘大而危其身者,好發人之惡者也。」孔子曰:「敬奉教。