| | 肥水: |
肥水出九江成德縣廣陽鄉西， |
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呂忱《字林》曰：肥水出良餘山，俗謂之連枷山，亦或以為獨山也。北流分為二水，施水出焉。肥水又北逕荻城東，又北逕荻丘東，右會施水枝津，水首受施水于合肥縣城東，西流逕成德縣，注于肥水也。 |
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北過其縣西，北入芍陂。 |
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肥水自荻丘北逕成德縣故城西，王莽更之曰平阿也。又北逕芍陂東，又北逕死虎塘東，芍陂瀆上承井門，與芍陂更相通注，故《經》言入芍陂矣。肥水又北，右合閻澗水，水上承施水于合肥縣，北流逕浚遒縣西，水積為陽湖。陽湖水自塘西北逕死虎亭南，夾橫塘西注，宋泰始初，豫州司馬劉順帥衆八千據其城地，以拒劉勔。趙叔寶以精兵五千，送糧死虎，劉勔破之此塘。水分為二，洛澗出焉。閻漿水注之，水受芍陂，陂水上承澗水于五門亭南，別為斷神水，又東北逕五門亭東，亭為二水之會也。斷神水又東北逕神跡亭東，又北，謂之豪水。雖廣異名，事寔一水。又東北逕白芍亭東，積而為湖，謂之芍陂。陂周百二十許里，在壽春縣南八十里，言楚相孫叔敖所造。魏太尉王淩與吳將張休戰于芍陂，即此處也。陂有五門，吐納川流。西北為香門陂，陂水北逕孫叔敖祠下，謂之芍陂瀆，又北分為二水，一水東注黎漿水，黎漿水東逕黎漿亭南，文欽之叛，吳軍北入，諸葛緒拒之于黎漿，即此水也。東注肥水，謂之黎漿水口。 |
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又北過壽春縣東， |
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肥水自黎漿北逕壽春縣故城東為長瀨津，津側有謝堂北亭，迎送所薄，水陸舟車是焉萃止。又西北，右合東溪，溪水引瀆北出，西南流逕導公寺西，寺側因溪建刹五層，屋宇間敞，崇虛擕覺也。又西南流注于肥。肥水又西逕東臺下，臺即壽春外郭東北隅阿之榭也。東側有一湖，三春九夏，紅荷覆水，引瀆城隍，水積成潭，謂之東臺湖，亦肥南播也。肥水西逕壽春縣故城北，右合北溪，水導北山，泉源下注，漱石頹隍，水上長林插天，高柯負日，出于山林。精舍右，山淵寺左，道俗嬉遊，多萃其下，內外引汲，泉同七淨，溪水沿注，西南逕陸道士解南精廬，臨側川溪，大不為廣，小足閒居，亦勝境也。溪水西南注于肥水。 |
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北入于淮。 |
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肥水又西分為二水，右即肥之故瀆，遏為船官湖，以置舟艦也。肥水左瀆又西逕石橋門北，亦曰草市門，外有石梁渡北洲，洲上有西昌寺，寺三面阻水，佛堂設三像，真容妙相，相服精煒，是蕭武帝所立也。寺西，即船官坊，蒼兕都水，是營是作。湖北對八公山，山無樹木，惟童阜耳。山上有淮南王劉安廟，劉安是漢高帝之孫，厲王長子也。折節下士，篤好儒學，養方術之徒數十人，皆為俊異焉。多神仙秘法鴻寶之道。忽有八公，皆鬚眉皓素，詣門希見，門者曰：吾王好長生，今先生無住衰之術，未敢相聞。八公咸變成童，王甚敬之。八士竝能煉金化丹，出入無間，乃與安登山薶金于地，白日昇天。餘藥在器，雞犬舐之者，俱得上昇。其所昇之處，踐石皆陷，人馬跡存焉。故山即以八公為目。余登其上，人馬之跡無聞矣，惟廟像存焉。廟中圖安及八士像，皆坐牀帳如平生，被服纖麗，咸羽扇裙帔，巾壺枕物，一如常居。廟前有碑，齊永明十年所建也。山有隱室石井，即崔琰所謂：余下壽春，登北嶺淮南之道室，八公山石井在焉。亦云：左吳與王春、傅生等尋安，同詣玄洲，還為著記，號曰《八公記》，都不列其雞犬昇空之事矣。按《漢書》，安反伏誅，葛洪明其得道，事備《抱朴子》及《神仙傳》。肥水又左納芍陂瀆，瀆水自黎漿分水，引瀆壽春城北，逕芍陂門右，北入城。昔鉅鹿時苗為縣長，是其留犢處也。瀆東有東都街，街之左道北，有宋司空劉勔廟，宋元徽二年建于東鄉孝義里，廟前有碑，時年碑功方創，齊永明元年方立。沈約《宋書》言，泰始元年，豫州刺史殷琰反，明帝假勔輔國將軍，討之。琰降，不犯秋毫，百姓來蘇，生為立碑，文過其實。建元四年，故吏顏幼明為其廟銘，故佐龐珽為廟讚，夏侯敬友為廟頌，竝附刊于碑側。瀆水又北逕相國城東，劉武帝伐長安所築也。堂宇廳館，仍故以相國為名。又北出城注肥水。又西逕金城北，又西，左合羊頭溪水，水受芍陂，西北歷羊頭溪，謂之羊頭澗水。北逕熨湖，左會烽水瀆，瀆受淮于烽村南，下注羊頭溪，側逕壽春城西，又北歷象門，自沙門北出金城西門逍遙樓下，北注肥瀆。肥水北注舊瀆之橫塘，為玄康南路馳道，左通船官坊也。肥水逕玄康城，西北流，北出，水際有曲水堂，亦嬉遊所集也。又西北流，昔在晉世，謝玄北禦苻堅，祈八公山，及置陣于肥水之濱，堅望山上草木，咸為人狀，此即堅戰敗處。非八公之靈有助，蓋苻氏將亡之惑也。肥水又西北注于淮，是曰肥口也。 |
