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| 檢索範圍: 御定淵鑑類函 |
| 條件: 提到「張方平」 |
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23  | 《原墨子》曰：「周公朝讀百篇，夕見七十士。 莊子曰：臧與榖相與牧羊俱亡，其羊問臧奚事，挾策讀書，問榖奚事，博塞以遊。 増《史記傳》曰：董仲舒，廣川人也，以治《春秋》。孝景時為博士，下帷講誦，不觀於園舍。 原《漢書》曰：「劉向專精經術，晝誦書傳，夜觀星宿。 又曰：班游以𨕖受詔進讀羣書。 又曰：「匡衡鑿壁，引鄰家火光，孔中讀書。 《後漢書》曰：孫敬字文寳，好學，閉戶讀書，不堪其睡，乃以綱懸之屋，梁人曰閉戶先生」。 又曰：「荀恱字仲豫，家貧無書，每閒行見，篇牘一覽，多能誦記。 《東觀漢記》曰：「章帝詔黃香詣閣東觀讀所未見書，謂諸生曰：此日下無雙，江夏、黃、童也。 又曰：「曹褒寢則懷鉛筆，行則誦《詩》、《書》。 又曰：髙鳳讀書，晝夜不絶聲，妻之田，曝麥以竿，授鳳令護雞天暴雨而意不在，不覺流麥。 謝承《後漢書》曰：「王充字仲任，家貧無書，至京師市，讀書一見輒誦憶。 又曰：應奉字世叔，少聰明，自為童及長，凡所經履，莫不暗記讀書。五行俱下，終成名儒。 又曰：包咸字子良，為赤睂賊所得。遂見拘執，十餘日，咸日夜誦經自若，賊聞，異而遣之。 《魏略》曰：侍中董遇，好學避難，採薪負販，常挾經書投間習誦，人從學者，遇不肯敎之，云「先讀百徧而義自見」。 《吳志》曰：「闞澤字徳潤，好學，居貧無資常從人傭書以供紙筆。所寫旣畢，誦讀亦徧」。《晉書》曰：王歡字君厚，專精讀書，不營産業。家無升斗，妻患或毁其書。後為通儒。 《宋書》曰：車武子少勤學，家貧無燈，夏月乃聚螢照讀，冬曽聚雪，仕至司徒。 《上黨記》曰：太行山有菁巖，有射熊於巖間，見諸生讀書，往覓不知處，傳以為仙人。 増《隋書傳》曰：「許善心字務本，幼聰明，所聞輒能誦記，家有舊書萬餘卷，皆徧通渉。 《唐書傳》曰：「褚無量字𢎞度，幼受經於沈子正、曹福，刻意墳典，家濱臨平湖，有龍出，人皆走觀，無量讀書，若不聞，衆異之。 又曰：「馬懷素貧無資，晝樵夜輒然以讀書，遂博通經史。 又曰：蔣乂性銳敏，七歲時，見庾信《哀江南賦》，再讀輒誦。 又曰：狄仁傑字懷英，兒時門人有被害者，吏就詰，衆爭辨對。仁傑誦書不置，吏讓之，荅曰：「黃卷中方與聖賢相對，何暇與俗吏語耶？」 又曰：陽城字亢宗，好學，貧不能得書，求為吏●集賢院，竊院書讀之，晝夜不出戶，六年無所不通。 又曰：歐陽詢字信本，江總敎以書記，每讀輒數行俱盡，遂博通經史。 李華《蕭穎士文集序曰：穎士七歲，能誦數經，背碑覆局。 宋史傳曰：「張知白嘗過陜州，與通判孫何讀道旁碑，凡數千言，略無所遺。 又曰：賈黃中字媧民，幼聰悟，方五歲，其父玭每正旦令正立展書卷比之，謂之等身書，課其誦讀。 又曰：楊繪字元素，少而竒警，讀書五行俱下，名聞西州。又曰：張載字子厚，屏居南山下，終日危坐一室，左右簡編，俯而讀，仰而思。 又曰：「邵雍字堯夫，於書無所不讀，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數年。 又曰：「張方平字安道，家貧無書，借人《三史，旬日即還之，曰：「吾已得其詳矣」。凡書皆一閱不再讀，宋綬、蔡齊以為天下竒才。 又曰：黃庭堅字魯直，幼警悟，讀書數過輒成誦。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常驚以為一日千里。 又曰：劉恕字道源，少穎悟，讀書過目成誦。年十三，欲應制科，從人假《漢書，閱日，即還之。 又曰：杜鎬字文周，年踰五十，猶日治經史數十卷，或寓直館中，四鼔則起誦。《春秋》。又曰江休復，字鄰幾，為桂陽監藍山尉，騎驢之官，據鞍讀書，至迷失道。 又曰：眞德秀字希元，四歲受書，過目成誦。 又曰：魏了翁字華父，少長，穎悟絕出，日誦千餘言，過目不再覽，鄉里稱為神童。 又曰：朱昂字舉之，同學朱遵度，好讀書，人號之為「朱萬卷」，目昂為小萬卷。《遼史傳》曰：「耶律儼經籍，一覽成誦」。 《金史傳》曰：「石瑤字邦彥，七歲讀書，過目即成誦。旣長，博通經史，工辭章」。又曰：梁肅字正憲，自幼勤學，夏夜讀書，往往達旦，母葛氏常滅燭止之。 又曰：劉煥字徳文，少長就學，天寒擁糞火，讀書不怠。 又曰：雷淵字季黙，發憤入太學，衣敝履穿，自以跣露，恒兀坐讀書。 《元史傳》曰：「許衡字平仲，七歲入學，授章句，問其師曰：「讀書何為？」師曰：「取科第耳」。曰：「如斯而已乎？」師大奇之。 又曰：王恂字敬甫。三歲，家人示以書帙，輒識風、丁二字。母劉氏，授以《千字文》，再過目即成誦。 又曰：張養浩字希孟，年十歲，讀書不輟。父母憂其過勤，止之養浩晝則黙誦，夜則閉戶，張燈竊讀。 又曰：許謙字益文，甫能言。母陶氏，口授《孝經》、《論語》，入耳輒不忘。稍長，肆力於古，取四部書，分晝夜讀之，雖病不廢。 又曰：許有壬字可用。幼穎悟，讀書一目五行。嘗閱《衡州淨居寺碑》，文近千言，一覽輒背誦無遺。 又云：虞集字伯生。三歲即知讀書。歲乙亥，挈家嶺外，母楊氏口授《論語》、《孟子》、《左氏傳》、歐、蘇文，聞輒成誦。比還就外傅，始得刻本，則已盡讀諸經，通其大義矣。 又曰：吳澄字幼清。五歲日，受千餘言，夜讀書。至旦，母憂其過勤，為節膏火，澄候母寢，乃然火更讀。 明黃伯生《誠意伯劉公行狀》曰：公在燕京時，間閱書，肆有天文書一帙，覽之，翊日，即背誦如流，其人乃大驚，欲以書授公。公曰：「已在腹中矣」。 鄭楷《翰林學士承旨宋公行狀》曰：公諱濂，字景濂，六歲入小學，授以李瀚，蒙求一日而盡，年十五六。里人張繼之聞其善記誦，邀至別墅，問四書經傳若干，日可通背，以一月荅繼之。初不信，抽架上雜書，俾誦五百言，乃以指爪逐行按之，按畢，輒背一字不遺。 《吾學編傳》曰：方孝孺字希直，一字希古。幼穎敏絕倫，日讀書積寸為文。雄邁醇深，鄉人呼為「小韓子」。 明文奇賞解縉解子尚傳》曰：「幼時，大父莊公山藏書萬卷，竊讀殆徧，尤深於《易》。 《明紀》：景清本姓耿，洪武二十七年進士。嘗假同舍生秘書，約一夕還故爽約其人遽訟之。國師清詭曰：「某私稾耳，誦之不遺一字。其人反無記，大慙恨。旣出清，特還之，曰：「以公秘惜甚，聊相戲耳」。 明文衡楊士奇《解公墓碣》曰：公諱縉，字大紳。五歲大父敎之書，應口成誦。十歲，日誦數千言，終身不忘。十三盡讀諸經，貫穿該綜，老長不能難也。 宋濂王冕傳》曰：冕字元章。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦讀，聽己輒黙記，暮歸忘其牛。或牽牛來責蹊田，父怒撻之，已而復如初。母曰：「兒癡如此，曷不聽其所為！」冕去，依僧寺以居，夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀書琅琅達旦。安陽韓性聞而異之，録為弟子，遂為通儒。 王直聶大年墓志》曰：公比長，讀書日記數千言，通《詩》、《書》二經，於諸子史無不讀。 《明詩紀事》：楊基，字孟載，嘉州人。幼穎悟絕人，九歲能誦《六經》，著書十餘萬言，名曰《鑿論》。 楊循吉，字君謙，吳縣人。居家好畜書，聞有異本，必購寫。結廬支硎山下，課讀子史，以松枝為籌，不精熟不止，多至千卷。 桑恱，字民懌，常熟人。讀書，一過輒焚棄之。 《吾學編傳》曰：「于謙字廷益，少讀書，手不釋卷，過目輒成誦。 又曰：薛瑄字徳溫，手録性理大全，晨夜翫讀，潛思有得，秉燭疾書，或通宵不寐。 又曰：鄒智字汝愚，合州人。少貧，居龍泉菴埽，𣗳葉然之讀書逹旦。 又曰：吳與弼字子傳，年十九，見伊洛淵源録，日夜翫讀，遂去舉業謝人，事足不下樓者二年。 又曰：魯鐸字振之，厯司業，祭酒日焚香，讀《五經》、《四書》，不言人短長及時政得失。 又曰：李時勉，名懋，以字行，安福人。七歲，小學《四書》皆成誦。長益肆，力問學，冬寒以衾裹足納桶中刻苦盡，讀諸經史。 又曰：劉崧，字子髙，泰和人。居官十歲，不以妻子自隨，為北平按察副使，攜一童往，至則遣還，每夜孤燈一榻，讀書不輟。 |
