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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索內容:
檢索範圍: 南村輟耕錄
條件: 提到「至順
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卷二

27
◎宣文閣天歷初,建奎章閣於西宮興聖殿之西廊,為屋三間,高明敞爽,南間以藏物,中間諸官人直所北間南鄉設御座,左右列珍玩,命群玉內司掌之。閣官署銜初名奎章閣,階正三品,隸東宮屬官。後文宗復位,乃升為奎章閣學士。院階正二品,置大學士五員,並知經筵事,侍書學士二員,承制學士二員,供奉學干二員,並兼經筵官。幕職置參書二員、典簽二員,並兼經筵參贊官。照磨一員,內椽四名,內二名兼檢討宣使四名、知印二名、譯史二名、典書四名。屬官則有群玉內司。階正三品,置監群玉內司一員、司尉一員、亞尉二員、僉司二員、典簿一員、令史二名、典吏二名、司鑰二名、司膳四名、給使八名,專掌秘玩古物、藝文。監階正三品,置太監兼檢校書籍事二員、少監同檢校書籍事二員。監丞參檢校書籍事二員。或有兼經筵官者,典簿一員、照磨一員、令史四名、典吏二名,專掌書籍、鑒書博士。司階正五品,置博士兼經筵。參贊官二員、書吏一名專一鑒辨書畫。授經郎階,正七品,置授經郎兼經筵譯文官二員,專一訓教層薛官大臣子孫。藝林庫階,從六品。置提典一員、大使一員、副使一員、司吏二名、庫子一名、專一收貯書籍。廣成局,階從七品,置大使一員、副使一員、直長二員、司吏二名、專一印行祖宗聖訓及國制等書。特恩創製象齒小牌五十,上書奎章閣三字,一面篆字一面,蒙古字與畏吾兒字分散各官懸佩出人,宮門無禁。學士院凡與諸司往復,惟扎送參書廳行移而已。命侍讀學士虞集撰記御書,刻石閣中。今上皇帝改奎章曰宣文,其記曰:大統既正海內定,一乃稽古右文。崇德樂道,以天歷二年三月作奎章之閣,備燕閒之居,將以淵潛思繩熙典學,乃置學干融,俾頌乎祖宗之成訓,毋忘乎創業之艱難,而守成之不易也。又俾陳夫內聖外王之道,興亡得失之故而以自敬焉。其為閣也,因便殿之西廡,釋高明而有容,不加飾乎采。斬不重勞於土木,不過啟乎牖以順清,燠樹庋閣,以樓圖書而已。至於器玩之陳非古制,作中法度者不得在列。其為處也,跬步戶庭之間,而清嚴邃密,非有朝會、祠享、時巡之事,幾無一日而不御於斯。於是宰輔有所奏請,宥密有所圖,回爭臣有所繩糾,侍從有所獻替,以次人對從容密勿,蓋終日焉而聲色狗馬不軌,不物者無因而至前矣。自古聖明睿知,善於怡心養神,培本浚源,泛應萬變而不窮者,未有易乎此者也。蓋聞天有恒運,日月之行不息矣。地有恆勢,水土之載不匱矣。人君有恒居,則天地民物有所係屬而不易矣。居是閣也,靜焉而天為一動焉而天弗違,庶乎有道之福,以保我子孫黎民於無窮哉!至順辛未孟春二日記。  ◎占驗傅初庵先生以占筮起東南,時杭州初內附,世皇以故都之地生聚浩繁,貲力殷盛,得無有再興者,命占其將來如何卦,既成,對曰:「其地六、七十年後,會見城市生荊棘,不如今多也。今杭連厄於火,自至正壬辰以來,又數毀於兵。昔時歌舞之地,悉為草莽之墟,軍旅填門,畜豕載道,乃知立之占亦神矣」。立乃番易祝卜。泌甥泌,精皇極數。  ◎權臣擅政中書右丞相伯顏所署官銜計二百四十六字曰:「元德上輔廣忠宣義正節振式佐運功臣、太師、開府儀同三司、秦王答剌罕、中書右丞相、上柱國、錄軍國軍事、監修國史、兼徽政院侍正、昭功萬戶府都總使、虎符威武阿速衛親軍都指揮使司達魯花赤、忠翊侍衛親軍都指揮使、奎章閣大學士、領學士院、知經筵事、太史院宣政院事也可千戶哈必、陳千戶達魯花赤宣忠幹羅思扈衛親軍都指揮使司達魯花赤、提調回回漢人司天監群牧監、廣惠司內史府左都威衛使司事、欽察親軍都指揮使司事、宮相都總管府、領太禧宗禮院兼都典制神御殿事、中政院事、宣鎮侍衛親軍都指揮使司達魯花赤、提調宗人蒙古、侍衛親軍都指揮使司事、提調哈剌赤、也不干察兒,領隆祥使司事,當其擅政之日,前後左右無非陰邪小輩,惟恐獻諂進佞之不至,孰能告以忠君愛民之事。有一王爵者,譯奏云:薛禪二字人皆可以為名,自世祖皇帝廟號之後,遂不敢用。今太師伯顏功高德重,可以薛禪名字與之」。時御史大夫貼木兒不花亦其心腹,每陰嗾省臣奏允其請。文定王沙剌班時為學士,從容言於上曰:「萬一曲從所請,關係非輕」。遂命學士歐陽玄、監丞揭斯會議,以「元德上輔」四字代之,加於功臣之上。又典端院都事某建言:「凡省官提調軍馬者,必佩虎符。今太師伯顏難與他人同,宜錫龍鳳牌以寵異之」。制可。遂制龍鳳牌一面,其三珠各函徑寸真珠一枚,而飾以紅剌鴉忽寶石牌身脫元德上輔功臣號字,仍用白玉,嵌造牌成,計直數萬錠。既被貶黜,毀其牌,就以珠寶給還物主,蓋督勒有司和賈元價,尚未酬也。又京畿都運納速剌上言:「太師伯顏,功勛蓋世,所授宣命,難與百官一體,合用泥金書詞以尊榮之。省臺院官議不可行,宛轉稟白止金書「上天眷命,皇帝聖旨」八字,餘仍墨筆」云。

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