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《卷二十九》

71	五嶽視三公之位，四瀆當諸侯之秩，載於祀典，亦為國章。方屬農功，頗增旱劍虔誠徒積，神道未孚。用申靡愛之勤，冀通能潤之感。宜令工部尚書盧從愿祭東嶽，河南尹張敬忠祭中嶽，御史中丞兼戶部侍郎宇文融祭西嶽及西海河瀆，太常少卿張九齡祭南嶽及南海，黃門侍郎李詡辣痺潰右庶子何鸞祭東海，宗正少卿鄭繇祭淮瀆，少詹事張晤祭江瀆，河南少尹李暈祭北海及濟瀆。且潤萬物者，莫先乎雨，動萬物者，莫先乎風。眷彼靈神，是稱師伯，雖有常祀，今更陳祈。宜令光祿卿孟溫祭風伯，左庶子吳兢祭雨師，各就壇椋務加崇敬。但羞駒澹不假牲牢，應緣奠祭，尤宜精潔。

《卷三十五》

53	道家三元，誠有科誡，朕嘗精意，禱亦久矣，而初未蒙福，念不在茲。今月十四日十五日是下元齋日，都內人應有屠宰。令河南尹李適之勾當，總與贖取。其百司諸廚，日有肉料，變責數奏來。并百姓間。是日並停宰殺漁獵等兼肉料食。自今已後，兩都及天下諸州，每年正月、七月、十月元日，起十三至十五，兼宜禁斷。

菩薩調伏身心，具一切智。調伏心者為定慧，調伏身者為律儀。假煩惱而後有身心，有身心而後開知見。權衡並用，何莫由之？如來於鹿野苑中，為位具法輪，始開此法，持律第一。有優波離如來，謂戒為性源，因定見性；定為慧本，因慧得常。不依科教，無所成實。乃宣告四輩，攝護身心，命以優波長老集毗尼藏。以優波無緣此土，摩訶迦葉啟迪當來，而付囑之。與禪同祖者數世，去聖滋遠，枝剖條分。今學者所宗，四分為盛。此間有數息諸觀，以攝亂意，是蓋禪那之濫觴也。夫沙門奉律，猶世間行禮。若備中和易直之心，而無升降周旋之節，於義為非，為義非為半人。恭惟世間，皆歸佛性，體無分別，俱會一乘。勝妙法蠡，爰傾海水，明徹寶器，方貯醍醐。禪律二門，如左右翼。和尚執持戒律，兼修定慧，恩制落染，為人式瞻，六十年矣。和尚法號懷仁，其人也。惟天寶十載十月十四日，晨起盥漱，繩床跏趺，心奉西方。既曛，就滅於龍興寺，春秋八十三，僧夏六十。緇素弟子，北拒泗沂，南踰嶺徼，望哭者千族，會葬者萬人。其上首曰越州開元寺僧曇一、福州開元寺僧宣一、常州興寧寺僧義宣、杭州譚山寺僧惠鸞、東京敬愛寺僧庸狻⑷籩萜芟妓律法瑜、僧乾印、潤州天鄉寺僧法雲、揚州崇福寺僧明幽、延光寺僧靈一、龍興寺僧惠遠等。天下甘露，正味調柔；人中象王，利根成熟。音樂樹下，長流福慧之泉；雪山峰頂，仰見清涼之日。金剛決定，煩惱無餘；優曇開敷，香潔盈滿。罔不成實，樂說辨才。得法華三昧，眾所知識，物之依怙。法施之恩重，群居之感深。哀奉色身，經始靈塔於某原，像教也。幽公自幼及衰所親侍，靜言元梵，俯托斯文，試言之曰：先陀婆者，分於一名；摩醯目者，夾於三點。眾法歸善，群緣體無，道豈遠人？宏之在我。外離諸相，猶行邪道；內度四生，方為靈覺。至若調牛良田，唯待天雨；渡馱巨海，荷護持囊。喻夫靈藥毒草，同在林中；甘泉淤泥，共生地下。疇能了達，惟我宗師！和尚太原郭氏，厥後遷於淮左。孩抱之歲，誓齒道門，親慈所鍾，志不可奪，因瑤臺成律師受具戒。律文有往哲所疑、時賢或誤，一言曲分於象表，精理自得於環中。聲振京師，如諶趙隆Ｖ釧鹿糖敫倭歟乃默而東歸。即還揚都，俯允群願。常誦《金剛般若波羅密經》，如意輪陀羅尼般若，佛心我得，此心眾生。亦如謂天台止觀，是一切經義；東山法門，是一切佛乘。色空兩亡，定慧雙照，不可得而稱也。寒不加服，暑不攝齊，食不求飽，居不易坐。四方施捨，歸於大眾；一身有無，均於最下。朝廷之士，銜命往復，路出惟揚，終歲百數，不踐門閾，以為大羞，仰承一盼，如洗饑渴。和尚與人子言，依於孝；與人臣言，依於忠；與上人言，依於敬。佛教儒行，合而為一。慮學者流誤，故親教經論；延來者聽受，故大起僧坊。將警群迷，故廣圖菩薩因地；善護諸命，故曲濟眾生壽量。以文字度人，故工於翰墨，法皆佛法，兼採儒流。以我慢為防，故自負衣缽；以規範為任，故綱正緇林；以發揮道宗，故上紆睿禮；以感慕遺跡，故不遠他邦，以龍象參議，故再至京國；以軌度端明，故研精律部。黃門侍郎盧藏用，才高名重，罕有推挹，一見和尚，慕味循環，不能離坐，退而歎曰：「宇宙之內，信有當人！」黃門於院內置經藏，嚴以香燈，天地無疆，象法常在。太子太保陸象先、吏部尚書畢構、少府監陸餘慶、吏部尚書崔日用、秘書監賀知章、禮部尚書裴寬、中書侍郎嚴挺之、河南尹崔希逸、太尉房印⒅惺槭湯善秸率麓槁痢⒗癲可惺槔畛巍⒋嗜算崴尉王昌齡等，所共瞻奉，願同灑掃。建塔之地，廣狹如素，高卑得中，周臨四衢，平睹千里。門人環蒔列柏，薦以名香，空曠寂寥，以哀以慰。夫子門人，輕重諸侯之國；如來子弟，皆為釋梵之師。敬悅其風，以偈銘曰：

《卷三百六十》

淑妃諱某，姓皇甫氏，其先安定人也。惟Ι封商，於赫有光，伊元祖樹德，於今不忘。必宋之子，莫之與比，伊清風繼代，惠此餘美。夫其系緒蕃衍，紱冕所興，列為公侯，古有皇父充石，則其宗可知也。夫其體元消息，經術之美，刊正帝圖，中有元晏先生，則其家可知矣。嗟乎！我有奕葉，承權輿矣；我有微猷，展肅雍矣。積群玉之氣，自對白虹之天；生五色之毛，不離丹鳳之穴。曾祖ピ，皇朝宋州刺史。祖粹，皇朝越州刺史都督諸軍事。父日休，皇朝左監門衛副率。妃則副率府君之元女也，粵若襁褓，體如冰雪，氣象受於天和，詩禮傳乎胎教。故列我開元神武之嬪御者，豈易其容止法度哉？今上昔在春宮之日，詔詰良家女，擇視可否，充備淑哲。太妃以內秉純一，外資沈靜，明珠在蚌，水月鮮白，美玉處石，崖崖津潤，結襦而金印相輝，同輦而翠旗交影。由是恩加婉順，品列德儀。雖掖庭三千，爵秩十四，掩六宮以取俊，超群女以見賢，豈渥澤之不流，曾是不敢以露才揚已，卑以自牧而已。夫如是，言足以厚人倫、化風俗，彌縫坤載之失，夾輔元亨之求。嗚呼！彼蒼也常與善，何有初也？不久好奈何？況妃亦既遘疾，怙如慮往。上以之服事最舊，佳人難得，送藥必經於御手，見寢始迥於天步。月氏使者，空說返魂之香；漢帝夫人，終痛歸來之像。以開元二十三年歲次乙亥十月癸未朔，薨於東京某宮院，春秋四十有二。嗚呼哀哉！望景向夕，澄華微陰，風驚碧樹，霧重青岑。天子悼履綦之蕪絕，惜脂粉之凝冷，下麟鳳之銀床，到梧桐之金井。嗚呼哀哉！厥初權殯於崇政里之公宅，後詔以某月二十七日己酉，卜葬於河南縣龍門之西北原，禮也。制曰：「故德儀皇甫氏，贊道中壺，肅事後庭，孰云疾，奄見凋落？永言懿範，用愴於懷，宜登西妃之列，式旌六行之美。可冊贈淑妃。喪事所須，並宜官供，河南尹李適之充使監護。」非夫清門華胄，積行累功，序於王者之有始有卒，介於嬪御之不僭不濫，是何存榮沒哀，視有遇之多也？有子曰：「鄂王諱瑤，兼太子太保使持節幽州大都督事，有故在疚而卒。豈無樂國，今也則亡，匪降自天，云何吁矣！有女曰臨晉公主，出降代國長公主子滎陽潛曜，官曰光卿，爵曰駙馬都尉。昔王儉以公主恩，尚帝女為榮；何晏兼關內侯，是亦晉朝歸美。公主禮承於訓，孝自於心，霜露之感，形於顏色；享祀之數，缺於灑掃。嘗戚然謂左右曰：「自我之西，歲陽載紀。彼都之外，道里遐絕，聖慈有蓬萊之深，異縣人松賈之阻。思欲輕舉，安得黃鵠？未議巡豫，徒瞻白□，」望闕塞之風煙，尋常涕泗；懷伊川之陵谷，恐懼遷移。於是下教邑司，爰度碑版。甫忝鄭莊之賓客，遊竇主之園林，以白頭之嵇、阮，豈獨步於崔、蔡？而野老何知，斯文見託；公子泛愛，壯心未已，不論官閥，游、夏入文學之科；兼敘哀傷，顏、謝有后妃之誄。銘曰：

《卷四百八十七》

64	○謝河南尹裴次元充東都副留守狀

《卷五百六十三》

61	以朝邑員外尉選，魯公真卿第其所試文上等，擢為同官正尉，曰：「文如李尉，乃可望此。」其後比以書判拔萃，選為萬年尉，為華州錄事參軍。爭事於刺史，去官，為陸渾令。河南尹鄭餘慶薦之朝，拜南鄭令。尹家奴以書抵縣請事，公走府出其書，投之尹前。尹慚其庭中人曰：「令辱我，令辱我！」且曰：「令退！」遂怨之。拾掇三年，無所得。拜宗正丞。宰相以文理白為資州刺史，公喜曰：「吾將有為也！」讒宰相者言之上曰：「是與其故，故得用。」改拜陝府左司馬，公又喜曰：「是官無所職，吾其不以吏事受責死矣！」長慶元年正月丙辰，以疾卒，春秋七十三。

《卷六百七十六》

洛都四野山水之勝，龍門首焉。龍門十寺觀游之勝，香山首焉。香山之壞久矣，樓亭騫崩，佛僧暴露。士君子惜之，予亦惜之，佛弟子恥之，予亦恥之。頃予為庶子賓客分司東都，時性好閒遊，靈跡勝概靡不周覽，每至茲寺，慨然有葺完之願焉。迨今七八年，幸為山水主，是償初心、復始願之秋也。似有緣會，果成就之。噫！予早與故元相國微之定交於生死之間，冥心於因果之際。去年秋，微之將薨，以墓志文見託。既而元氏之老狀其臧獲、輿馬、綾帛洎銀鞍、玉帶之物，價當六七十萬，為謝文之贄，來致於予。予念平生分，文不當辭，贄不當納。自秦抵洛，往返再三，訖不得已，迴施茲寺。因請悲知僧清閒主張之，命謹幹將士復掌治之，始自寺前亭一所，登寺橋一所，連橋廊七間，次至石樓一所，連廊六間，次東佛龕大屋十一間，次南賓院堂一所，大小屋共七間，凡支壞補缺，壘ㄨ覆漏，虧墁之功必精，赭堊之飾必良，雖一日貝梯，越三月而就。譬如長者壞宅，鬱為導師化城。於是龕像無燥濕多泐之危，寺僧有經行宴坐之安，游者得息肩，觀者得寓目。關塞之氣色，龍潭之景象，香山之泉石，石樓之風月，與往來者耳目，一時而新。士君子佛弟子，豁然如釋憾刷恥之為。清閒上人與予及微之，皆夙舊也，交情願力，久知之，憾往念來，歡且贊曰：「凡此利益，皆名功德，而是功德，應歸微之，必有以滅宿殃，薦冥福也。」予應曰：「嗚呼！乘此功德，安知他劫不與微之結後緣於茲土乎？因此行願，安知他生不與微之複同遊於茲寺乎？」言及於斯，漣而涕下。唐太和六年八月一日，河南尹太原白居易記。

《卷六百九十一》

24	今相國齊公抗、河南尹張式、給事許孟容、鄭郢州正則、兵部楊郎中憑、憑弟吏部郎中凝、盧輔闕景亮、陸殿中澧，投分許與，期於莫逆。眾君子振鱗奮翼，日薄霄漢，君未中壽，獨歸泉壤。匣有豪曹，櫪有飛黃，不發不馳，埋骨摧唬可哀也哉！可哀也哉！相國於君有死生之交情，至於葬舊鄉，撫嵇紹，蓋餘力也，足以慰其精靈焉。載後學小子，日游於藩，故遺芳盛烈，備得詳悉。見託志錄，銜酸為銘。銘曰：

《卷七百九十》

74	門下。擁旄作鎮，授任分憂。訓師旅以恢武經，厚風俗以闡文教。膺茲重寄，允屬勳臣。正議大夫守河南尹柳仲郢，清嚴蒞職，禮樂承家。動惟執中，居必慎獨。稟端愨之正氣，抱通濟之宏才。早踐華資，備揚懿業。會府著彌綸之美，諫垣留謇諤之規。洎領郡符，亦茂休績。出入十載，尹正兩京。堅貞不回，沉毅有斷。歷試斯久，聲猷疑闕必能克終令圖，副我專委。是用付以戎律，登茲將壇。乃眷左綿，實為右屏。控壓夷落，保衛皇都。非慈惠博施，不可以擄怖枋；非威懷並舉，不可以綏靖封疆。所宜膏潤一方，澄清八郡。簡條章以檢郡吏，齊法令以肅三軍。大宗伯大司憲兼而寵之，以表殊獎。勉承新命，無怠前修。

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