2  | 哲宗元祐八年冬十月，帝始親政。時太后既崩，中外洶洶，人懷顧望，在位者畏懼，莫敢發言。翰林學士范祖禹慮小人乘間害政，上疏曰「陛下方攬庶政，延見群臣，今日乃國家隆替之本，社稷安危之機，生民休戚之端，君子小人進退消長之際，天命人心去就離合之時也。可不畏哉。先后有大功於宗社，有大德於生靈，九年之間，始終如一。然群小怨恨，亦不為少，必將以改先帝之政，逐先帝之臣為言，以事離間，不可不察也。先后因天下人心變而更化，既改其法，則作法之人有罪當退，亦順眾言而逐之。是皆上負先帝，下負萬民，天下之所仇疾而欲去之者也，豈有憎惡於其間哉。唯辨析是非，深拒邪說，有以奸言惑聽者，付之典刑，痛懲一人以警群慝，則帖然無事矣。此等既誤先帝，又欲誤陛下，天下之事，豈堪小人再破壞耶」時蘇軾方具疏將諫，及見祖禹奏，曰「經世之文也」遂附名同進而毀已草。疏入，不報。會有旨召內侍劉瑗、樂士宣等十人復職，祖禹又諫曰「陛下親政以來，未聞訪一賢臣，而所召乃先內侍。四海必謂陛下私於近習，不可」弗聽。侍講豐稷亦以為言，出知潁州。范祖禹復請對，曰「熙寧之初，王安石、呂惠卿造立新法，悉變祖宗之政，多引小人以誤國，勳舊之臣屏棄不用，忠正之士相繼遠引。又用兵開邊，結怨外夷，天下愁苦，百姓流徙。賴先帝覺悟，罷逐兩人，而所引群小已布滿天下，不可復去。蔡確連起大獄，王韶創取熙河，章惇開五溪，沈起擾交管，沈括、徐禧、俞允、種諤興造西事，兵民死傷者不下二十萬。先帝臨朝悼悔，謂朝廷不得不任其咎。以至吳居厚行鐵冶之法于京東，王子京行茶法於福建，蹇周輔行鹽法于江西，李稷、陸師閔行茶法、市易于西川，劉定教保甲于河北，民皆愁痛嗟怨，比屋思亂。賴陛下與先后起而救之，天下之民，如解倒懸。惟向來所斥逐之人，窺伺事變，妄意陛下不以修改法度為是，如得至左右，必進奸言。萬一過聽而復用之，臣恐國家自此陵遲不復振矣」又言「漢有天下四百年，唐有天下三百年，及其亡也，皆由宦官，同一軌轍，蓋與亂同事，未有不亡者也。漢自元帝任用石顯，委以政事，殺蕭望之、周堪，廢劉向等，漢之基業壞于元帝。唐自明皇使高力士省決章奏，宦官遂盛，李林甫、楊國忠皆自力士以進，唐亡之禍基于開元。熙寧、元豐間，李憲、王中正、宋用臣輩用事總兵，權勢震灼。中正兼乾四路，口敕募兵，州郡不敢違，師徒凍餒，死亡最多。憲陳再舉之策，致永樂摧陷。用臣興土木之工，無時休息，罔市井之微利，為國斂怨。此三人者，雖加誅戮，未足以謝百姓。憲雖已亡，而中正、用臣尚在，今召內臣十人，而憲、中正之子皆在其中。二人既入，則中正、用臣必將復用，臣所以敢極言之」上曰「所召內臣，朕豈有意任用，止欲各與差遣爾」祖禹乃退。 |
| 4 | 呂大防為山陵使，甫出國門，楊畏首叛大防，上疏言「神宗更法立制以垂萬世，乞賜講求，以成繼述之道」即召對，詢以先朝故臣孰可召用者，畏遂列上章惇、安燾、呂惠卿、鄧潤甫、李清臣等行義，各加題品。且言神宗所以建立法度之意與王安石學術之美，乞召章惇為相。帝深納之，遂復章惇為資政殿學士，呂惠卿為中大夫，王中正復遙授團練使。給事吳安詩不書敦錄黃，中書舍人姚勔不草惠卿、中正誥詞，皆不聽。劉安世極諫章惇等不可用，貶出知成德軍。 |
| 20 | 冬十月，以呂惠卿知大名府。監察御史常安民言「北都重鎮而除惠卿。惠卿賦性深險，背王安石者，其事君可知。今將過闕，必言先帝而泣，感動陛下，希望留京矣」帝納之。及惠卿至京，請對，見帝，果言先帝事而泣。帝正色不答，計卒不施而去。時論快之。 |
| 25 | 時呂大防等竄居遠州，會明堂赦，章惇豫言此數十人當終身勿徙。范純仁聞之憂憤，欲齋戒上疏申理之。所親勸其勿觸怒，萬一遠斥，非高年所宜。純仁曰「事至於此，無一人敢言，若上心遂回，所繫大矣。如其不然，死亦何憾」因上言「大防等所犯，亦因持心失恕，好惡任情，違老氏好還之戒，忽孟軻反爾之言。然牛、李之黨禍數十年，淪胥不解，豈可尚遵前軌。即今大防等年老疾病，不習水土，炎荒非久處之地，又憂虞不測，何以自存。臣曾與大防等共事，多被排斥，陛下之所親見，臣之激切，止是仰報聖德。向來章惇、呂惠卿雖為貶謫，不出里居。今趙彥若已死貶所。願陛下斷自淵衷，將大防等原放」疏奏，章惇大怒，遂落觀文殿大學士，徙知隨州。 |
