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檢索內容:
檢索範圍: 四庫全書總目提要
條件: 提到「法帖刊誤
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卷86 史部·目錄類二

史部四十二·目錄類二·法帖刊誤》二卷內府藏本

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前有戊子自序,稱芾疏略甚多,或偽跡甚著而不覺者,若李懷琳所作衛夫人書、逸少《闊別稍久帖》之類;有審其偽而譏評未當者,若知伯英夫人諸草帖為唐人書,而不知乃書晉人帖語之類;有譏評雖當,主名昭然,而不能辨者,若以田疇字為非李斯書,而不知乃李陽冰《明州碑》中字之類;有誤著其主名者,若以晉人章草《諸葛亮傳》中語,遂以為亮書之類。其論多確,其他亦指摘真偽,率有依據。末有政和中王珍、許翰二跋。據珍跋,乃伯思官洛中時觀珍家所藏閣帖作也。其書本自為一編,故至今有別行之本,諸家書目亦別著錄。後其子言乃,乃編入《東觀餘論》中耳。湯垕《畫鑒》曰:「宋人賞鑒精妙,無如米元章。然此公天資極高,立論時有過處。後有黃伯思長睿者出,作《法帖刊誤》,專攻米公之失。僕從而辨析其詳,作《法帖正誤》,專指長睿之過。」今未見垕書,不知所正者何誤。然垕亦空談鑒別,而不以考証為事者,恐所正亦未必確也。
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國朝王澍撰。有《禹貢譜》,已著錄。初,宋元祐中,米芾作《法帖題跋》,以辨別真偽,然芾精於賞鑒,特據其筆跡以意斷之而已。雖錙銖不爽,究未能確指其所以然也。大觀中,黃伯思作《法帖刊誤》,始援據史籍,訂其舛迕,徵實有據,昭昭然白黑分矣。明嘉靖中,上海顧從義更細勘其字畫曲折,如姜夔校《蘭亭序》之例。國朝何焯更摭姜夔絳帖平》,增注其上,而徐葆光又雜採諸書附益之。於是《閣帖》之得失異同,漸以明備,澍作是編,複研究諸說,衡其當否,兼米、黃、顧三家之意而用之,以史傳正訛誤,以筆跡辨依托,而行款標目,以及釋文之類,亦一一考核。仍依法帖原目,分為十卷。又別為《古今法帖考》一卷,溯《閣帖》之緣起,及諸帖之沿流而作者。又自以所得筆法一卷,並附其後。雖其考正鑒別,析疑辨訛,不足窺欽定《釋文》之萬一,而大輅之造,肇自椎輪;泰山之高,不辭土壤。如是編者,固亦不妨旁資參証爾。

卷114 子部·藝術類存目

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其一為黃佐之祖,有《雙槐歲抄》,別著錄。此黃瑜則天順六年官肇慶府知府,此書即其在肇慶所刻也。凡四種,一為劉次莊法帖釋文》,一為米芾書史》,一為黃伯思法帖刊誤》,一為曹士冕法帖譜系》。無一字之考証,而訛脫至不可讀,蓋書帕本耳。

卷122 子部·雜家類六

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謂《中庸》素隱行怪乃素餐之素,謂《孟子》兄戴蓋為一句,祿萬鍾為一句,戴蓋即乘軒之義,或不免於好為僻論,橫生別解。又如淳化閣帖漢章帝書《千字文》,米芾書史》、黃伯思法帖刊誤》、秦觀淮海集》,俱以為偽帖,而冶據以駁《千字文》非周興嗣作。《太平廣記》載徐浦鹽官李伯禽戲侮廟神,其事在貞元中,具有年月,而冶即以為李白之子伯禽,亦偶或失考。然如《辨史》記微子面縛,左牽羊,右把茅,乃其從者牽之把之,司馬遷所記不謬,孔穎達書《正義》所駁為非;辨鄭語收經入行姟極,謂經即京,姟即垓,韋昭不當注經為常;辨《論語》五十以學《易》,謂《論語》為未學《易》時語,《史記》所載,則作《十翼後語》,不必改五十字作卒;辨《孟子》龍斷即《列子》所謂冀之南漢之北無隴斷焉;辨《史記》自敘甌、駱相攻,謂當為閩、越相攻;辨張耒書《鄒陽傳》後,謂韓安國實兩見長公主,《漢書》不誤,而耒誤;辨《衛青傳》三千一十七級,謂級字蒙上斬字,顏師古誤蒙;上捕字,遂以生獲為級;辨魏志穿方負土,謂即《算經》之立方定率;辨《吳志》孫權告天文,謂不當呼上帝為爾;辨《通鑒》握槊不輟,謂胡三省誤以長行局為長矛;以及辨古者私家及官衙皆可稱朝,引《後漢書》劉寵、成瑨及《左傳》伯有事為証;辨佝僂丈人承蜩所以供食,引《內則》鄭玄注、《荀子楊倞注為証;辨《吳都賦》犬軍子長嘯當是常笑,引《山海經》為証。皆具有根據,要異乎虛騁浮詞,徒憑臆斷者矣。至於所引《戰國策》蔡聖侯因是已君王之事,因是已二已字今本並作以,而証以李善注阮籍詠懷詩所引,實作已字。足以考訂古本。又《大學》潔矩,今本章句作潔度也,冶所見本則作潔圍束也。蘇軾《赤壁賦》,今本作而吾與子之所共適,冶所見本則作共食,而駁一本作共樂之非。亦足以廣異聞。有元一代之說部,固未有過之者也。雖原本久佚,今採掇於《永樂大典》者不及十之四五,然菁華具在,猶可見其崖略。謹以經、史、子、集,依類分輯,各為二卷,以備考証之資焉。

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