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中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> 檢索 "ctext:341553"
檢索內容:
檢索範圍: 四庫全書總目提要
條件: 提到「荊州刺史
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卷148 集部·楚辭類 別集類一

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又考《晉書孝武帝紀》稱:「太玄四年,苻丕陷襄陽。」《苻堅載記》稱:「以其中壘梁成為南中郎將,都督荊揚州諸軍事、荊州刺史、領護南蠻校尉,配兵一萬,鎮襄陽。」亦不言竇滔。與序所言,全然乖異。序末稱如意元年五月一日。是時《晉書》久成,不應矛盾至此。又其文萎弱,亦不類初唐文體,疑後人依托。然《晉書》稱其圖凡八百四十字,縱橫宛轉以讀之,文多不錄,則唐初實有是圖。又李善注江淹《別賦》,引《織錦回文詩序》曰:「竇滔秦州被徙沙漠,其妻蘇氏,秦州臨去別蘇,誓不再娶。至沙漠,更娶婦。蘇氏織錦端中作此回文詩以贈之。苻國時人也。」其說亦與《晉書》合,益知詩真而序偽。考黃庭堅詩已用「連波悔過陽台暮雨」事,其偽當在宋以前也。序稱其錦縱廣八寸,題詩二百餘首,計八百餘言。縱橫反覆,皆成章句。黃伯思東觀餘論》謂:「其圖本五色相宣,因以別三、五、七言之異。後人流傳,不複施採,故迷其句讀。」又謂「嘗於王晉玉家得唐申諴之釋,而後曉然。」今諴本已不傳。僧起宗以意推求,得三、四、五、六、七言詩三千七百五十二首,分為七圖。萬民更為尋繹,又於第三圖內增立一圖,並增讀其詩至四千二百六首。合起宗所讀,共成七千九百五十八首。合兩家之圖,輯為此編。夫但求協韻成句,而不問義之如何。輾轉鉤連,旁行斜上,原可愈增愈多。然必以為若蘭本意如斯,則未之能信。存以為藝林之玩可矣。起宗不知何許人。王士禎居易錄》載趙孟頫妻管道昇《璿璣圖》真跡,已稱起宗道人云云,則其人當在宋元間也。

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