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| 檢索範圍: 四庫全書總目提要 |
| 條件: 提到「咸通」 |
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《卷66 史部·載記類》
3  | 綽成此書在懿宗咸通初，書中多自稱臣。又稱錄六詔始末，纂成十卷，於安南郡州江口附張守忠進獻。蓋當時嘗以奏御者。交州境接南詔，綽為幕僚，親見蠻事，故於六詔種族、風俗、山川、道里及前後措置始末，撰次極詳，實輿志中最古之本。宋祁作《新史南蠻傳》、司馬光《通鑒》載南詔事，多採用之。程大昌等複引所述蘭滄江以証華陽黑水之說，蓋宋時甚重其書。而自明以來，流傳遂絕。 |
《卷70 史部·地理類三》
| 1 | 唐段公路撰。《學海類編》作公璐，蓋字之訛。《新唐書藝文志》稱為宰相文昌之孫，則當為臨淄人。《學海類編》作東牟人，亦未詳所本。歷仕始末不可考。惟據書首結銜，知官京兆萬年縣尉。據書中稱咸通十年，知為懿宗時人而已。是書當在廣州時作，載嶺南風土，頗為賅備，而於物產為尤詳。其徵引亦極博洽。如《淮南萬畢術》、《廣志》、《南越志》、《南裔異物會要》、《靈枝圖記》、《陳藏器本草》、《唐韻》、《郭緣生述征記》、《臨海異物志》、《陶朱公養魚經》、《名苑》、《毛詩義》、《船神記》、《字林》、《廣州記》、《扶南傳》諸書，今皆散佚，藉此得以略見一二。即所引張華《博物志》，多今本所無，亦藉此以考証真偽。條下注文，頗為典贍，題登仕郎前參軍龜圖撰，不題其姓，似為公路之族。然《唐書宰相世系表》不載其名，莫知其審矣。《唐書藝文志》作《北戶雜錄》，疑傳寫誤衍一「雜」字。其作三卷，與此本合。 |
《卷91 子部·儒家類一》
| 1 | 唐林慎思撰。慎思字虔中，長樂人。咸通十年進士。十一年又中宏詞拔萃魁，授秘書省校書郎，興平尉。尋除尚書水部郎中，守萬年縣令。黃巢之亂，抗節不屈，死。《崇文總目》及鄭樵《通志藝文略》皆載是書二卷，與今本合。《崇文總目》載慎思之言曰：《孟子》七篇，非軻自著書，而弟子共記其言，不能盡軻意，因傳其說演而續之。今觀其書十四篇，大抵因《孟子》之言，推闡以盡其義。獨其不自立論，而必假借姓氏，類乎《莊》、《列》之寓言。又如與民同樂本《莊》暴齊王之事，而移於隔章之樂正子、魯君，義頗無取。然其委曲發明，亦時有至理，不可廢也。昔揚雄作《太玄》以擬《易》，王通作《中說》以擬《論語》，儒者皆有僭經之譏，蔡沈作《洪範九疇數》，《御纂性理精義》亦以其僭經，斥之不錄。慎思此書，頗蹈此弊。然唐時《孟子》不號為經，故馬總《意林》與諸子之書並列，而韓愈亦與荀、揚並稱，固不能以後來論定之制為慎思責矣。 |
《卷140 子部·小說家類一》
| 1 | 唐范攄撰。攄始末未詳。《唐書藝文志》注稱為咸通時人。而書中李涉贈盜詩一條，稱乾符己丑歲客於霅川，親見李博士手跡。考乾符元年為甲午，六年為己亥，次年庚子改元廣明，中間無己丑。己丑實為咸通十年，疑書中或誤咸通為乾符，否則誤己亥為己丑，然總之僖宗時人矣。攄自號五雲溪人，故以名書。 |
| 1 | 五代王定保撰。舊本不題其里貫。其序稱王溥為從翁，則溥之族也。陳振孫《書錄解題》謂定保為吳融之壻，光化三年進士，喪亂後入湖南。《五代史南漢世家》稱定保為邕管巡官，遭亂不得還，劉隱闢置幕府，至劉僭號之時尚在，其所終則不得而詳矣。考定保登第之歲，距朱溫篡唐僅六年。又序中稱溥為丞相，則是書成於周世宗顯德元年以後，故題唐國號不複作內詞。然定保生於咸通庚寅，至是年八十五矣，是書蓋其暮年所作也。同時南唐鄉貢士何晦亦有《唐摭言》十五卷，與定保書同名。今晦書未見，而定保書刻於商氏《稗海》者刪削大半，殊失其真。此本為松江宋賓王所錄，末有跋語，稱以汪士鋐本校正，較《稗海》所載特為完備。近日揚州新刻，即從此本錄出。惟是晁公武《讀書志》稱是書分六十三門，而此本實一百有三門，數目差舛，不應至是，豈商浚之前已先有刪本耶？是書述有唐一代貢舉之制特詳，多史志所未及。其一切雜事，亦足以覘名場之風氣，驗士習之淳澆，法戒兼陳，可為永鑒，不似他家雜錄但記異聞已也。據定保自述，蓋聞之陸扆、吳融、李渥、顏蕘、王溥、王渙、盧延讓、楊贊圖、崔籍若等所談云。 |
《卷142 子部·小說家類三》
| 1 | 唐蘇鶚撰。鶚有《演義》，已著錄。此編所記，上起代宗廣德元年，下盡懿宗咸通十四年，凡十朝之事，皆以三字為標目。其中述奇技寶物，類涉不經。大抵祖述王嘉之《拾遺》、郭子橫之《洞冥》，雖必舉所聞之人以實之，殆亦俗語之為丹青也。所稱某物為某年某國所貢者，如日林、大林、文單、吳明、拘弭、大軫、南昌、淛東、條支、鬼谷、河陵、兜離，《唐書外國傳》皆無此名，諸帝本紀亦無其事。即如夫餘國久並於渤海大氏，而云武宗會昌元年夫餘來貢；罽賓地接蔥嶺，《漢書》、《唐書》均有明文，而云在西海；尤舛迕之顯然者矣。 |
《卷151 集部·別集類四》
| 2 | 觀其命名之義，自負者良厚。其《文塚銘》最為世所傳。他文皆原本揚雄，亦多奇奧。險於孫樵，而易於樊宗師。大旨與元結相出入。欲挽末俗反之古。而所謂古者，乃多歸宗於老氏，不盡協聖賢之軌。又詞多恚憤，亦非仁義藹如之旨。然唐之末造，相率為纂組俳儷之文，而蛻獨毅然以復古自任，亦可謂特立者矣。高彥休《唐闕史》載：「蛻能辨齊桓公盎之偽。」其學蓋有根柢。《舊唐書令狐楚傳》載：「咸通二年，左拾遺劉蛻極論令狐綯子滈恃權納貨之罪，坐貶華陰令。」則蛻在當時，本風裁矯矯，宜其文之拔俗也。集十卷，今已不傳。此本為崇禎庚辰閩人韓錫所編，僅得一卷。蓋從《文苑英華》諸書採出，非其舊帙。存備唐文之一家，姑見崖略云爾。 |
| 1 | 唐王棨撰。棨字輔之，福清人。咸通三年進士。官至水部郎中。黃巢亂後，不知所終。唐代取士，科目至多。而所最重者惟進士。其程試詩賦，《文苑英華》所收至夥。然諸家或不載於本集中。如李商隱以《霓裳羽衣曲》詩及第，而《玉溪生集》無此詩。韓愈以《明水賦》及第，而其賦乃在外集是也。其自為一集行世，得傳於今者，惟棨此編。凡律賦四十五篇。又棨八代孫宋著作郎蘋於館閣得棨省試詩，錄附於集，凡二十一篇。題曰《麟角》者，蓋取《顏氏家訓》「學如牛毛，成如麟角」之義，以及第比登仙也。集中佳作，已多載《文苑英華》中。 |
| 1 | 唐皮日休撰。日休字襲美，襄陽人。居於鹿門山，自號醉吟先生。登咸通八年進士。官太常博士。《唐書》稱其降於黃巢，後為所害。尹洙《河南集》有《大理寺丞皮子良墓志》，則稱「日休避廣明之難，奔錢氏。子光業，為吳越丞相。生璨，為元帥判官。子良即璨之子」。陸游《老學菴筆記》亦據皮光業碑以為日休終於吳越，並無陷賊之事。皆與史全異，未知果誰是也。是編乃其文集。 |
| 2 | 自序稱「咸通丙戌不上第，退歸州墅，編次其文。發篋叢萃，繁如藪澤，因名《文藪》。凡二百篇」。宋晁公武謂其尤善箴銘。今觀集中書序論辨諸作，亦多能原本經術。其《請孟子立學科》、《請韓愈配饗太學》二書，在唐人尤為卓識，不得僅以詞章目之。集中詩僅一卷。蓋已見《松陵唱和集》者不複重編，亦如《笠澤叢書》之例耳。王士禎《池北偶談》嘗摘其中《鹿門隱書》一條、《與元徵君書》一條，皆「世民」二字句中連用，以為不避太宗之諱。今考之信然。然後人傳寫古書，往往改易其諱字。安知日休原本非「世」本作「代」、「民」本作「人」而今本易之耶？是固未足為日休病也。 |
| 3 | 圖奉敕為文，詞多誡飭，足見其剛正之氣矣。又集內《解縣新城碑》為王重榮作，《河中生祠碑》為其弟重盈作。宋祁遂謂重榮父子雅重圖，嘗為作碑。今考其文，亦皆奉敕所為，事非得已。不足以為圖病也。陳繼儒《太平清話》載耐辱居士《墨竹筆銘》，此集無之。其銘序云：「咸通二年，餘登進士，叨職史館。」按唐制進士無即入史館者。圖成進士在咸通末，出依王凝為幕職，本傳甚明，安有職史館之事？又云：「自後召拜禮部員外郎，遷知制誥，尋以中書舍人拜禮、戶二侍，無日不與竹對。」按序稱墨竹種於長安。圖為知制誥中書舍人，乃僖宗次鳳翔時。其為兵部侍郎，又當昭宗在華州時。何由得與竹對？況圖身為唐死，年七十二。而序乃云「今為梁庚寅，餘年八十有二」。其為偽撰，益明矣。是編前後八卷，皆題為《雜著》。五卷、六卷獨題曰《碑》。實則他卷亦有碑文，例殊叢脞。舊本如是，今姑仍之焉。 |
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