5  | 而今本實止三卷。又晁公武《讀書志》引呂才序，稱績年十五，謁楊素，占對英辨。薛道衡見其《登龍門憶禹賦》，嘆為今之庾信。且載其卜筮之驗者數事。今本呂才序尚存，而晁公武所引之文則無之。又序稱「鳩訪未畢，緝為三卷」，與《書錄解題》不合。其《登龍門》一賦亦不載集中。或宋末本集已佚，後人從《文苑英華》、《文粹》諸書中採績詩文，匯為此編，而偽托才序以冠之，未可知也。此本為明崇禎中刊本。卷首尚有陸淳序一首，晁、陳二家目中皆未言及。 |
| 2 | 故皇甫汸作《楊炯集序》，稱王詩賦之餘，未睹他制。此本乃明崇禎中閩人張燮搜輯《文苑英華》諸書，編為一十六卷。雖非唐、宋之舊，而以視別本，則較為完善矣。勃文為四傑之冠，儒者頗病其浮艷。案段成式《酉陽雜俎》曰：「張燕公嘗讀勃《夫子學堂碑頌》『帝車南指，遁七曜於中階。華蓋西臨，高五云於太甲』四句，悉不解。訪之一公。一公言：『北斗建午，七曜在南方，有是之祥，無位聖人當出。』」「華蓋」以下卒不可悉。洪邁《容齋隨筆》亦曰：「王勃等四子之文，皆精切有本原。其用駢儷作記序碑碣，蓋一時體格如此，而後來頗議之。杜詩云：『王、楊、盧、駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。』正謂此耳。『身名俱滅』以責輕薄子，『江河萬古』指四子也。」韓公《滕王閣記》云：「江南多游觀之美，而滕王閣獨為第一。及得三王為序、賦、記等，壯其文詞。」注謂王勃作《游閣序》。又云中丞命為記，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉。則韓之所以推勃，亦為不淺矣。夫一行、段成式博洽冠絕古今，杜甫、韓愈詩文亦冠絕古今，而其推勃如是。枵腹白戰之徒，掇拾語錄之糟粕，乃沾沾焉而動其喙，殆所謂蚍蜉撼樹者歟。今錄勃集並錄成式及邁之所記，庶耳食者無輕詆焉。 |
| 1 | 唐楊炯撰。《唐書文苑傳》稱其文集本三十卷。晁公武《讀書志》僅著錄二十卷，云今多亡逸。是宋代已非完本。然其本今亦不傳。此乃明萬歷中龍游童佩從諸書裒集，詮次成編。並以本傳及贈答之文、評論之語，別為附錄一卷。皇甫汸為之序。凡賦八首、詩三十四首、雜文三十九首。《文苑英華》載其《彭城公夫人爾朱氏墓志銘》一首、《伯母東平郡夫人李氏墓志銘》一首，列庾信文後，明人因誤編入信集中。此本收《爾朱氏志》一篇，而《李氏志》仍不載，則蒐羅尚有所遺也。《舊唐書》本傳最稱其《盂蘭盆賦》。然炯之麗制，不止此篇。 |
| 1 | 唐陳子昂撰。子昂事跡具《唐書》本傳及盧藏用所為別傳。唐初文章，不脫陳、隋舊習。子昂始奮發自為，追古作者。韓愈詩云：「國朝盛文章，子昂始高蹈。」柳宗元亦謂「張說工著述，張九齡善比興，兼備者子昂而已」。馬端臨《文獻通考》乃謂子昂「惟詩語高妙，其他文則不脫偶儷卑弱之體」。韓、柳之論不專稱其詩，皆所未喻。今觀其集，惟諸表序猶沿排儷之習，若論事書疏之類，實疏樸近古，韓、柳之論未為非也。子昂嘗上書武後，請興明堂太學。宋祁《新唐書》傳贊以為「薦圭璧於房闥，以脂澤污漫之」。其文今載集中。王士禎《香祖筆記》又舉其《大周受命頌》四章、《進表》一篇、《請追上太原王帝號表》一篇，以為視《劇泰美新》殆又過之。其下筆時不複知世有節義廉恥事。今亦載集中。然則是集之傳，特以詞採見珍。譬諸蕩姬佚女，以色藝冠一世，而不可以禮法繩之者也。此本傳寫多訛脫，第七卷闕兩葉。據目錄尋之，《禡牙文》、《禜海文》在《文苑英華》九百九十五卷，《吊塞上翁文》在九百九十九卷，《祭孫府君文》在九百七十九卷。又《送崔融等序》之後，據目錄尚有《餞陳少府序》一篇，此本亦佚，《英華》七百十九卷有此文。今並葺補，俾成完本。 |
| 1 | 唐張說撰。說事跡具《唐書》本傳。其文章典麗宏贍，當時與蘇頲並稱。朝廷大述作多出其手，號曰燕許。《唐書藝文志》載其集三十卷，今所傳本止二十五卷。然自宋以後，諸家著錄並同，則其五卷之佚久矣。集中《元處士碣銘》稱，序為處士子將作少監行衝撰，而《唐書行衝傳》乃不載其為此官。《為留守奏慶山醴泉表》稱，萬年縣令鄭國忠狀，六月十四日縣界霸陵鄉有慶山，見醴泉出。而《唐書武后傳》載此事乃作新豐縣。皆與史傳頗有異同。然說在當時，必無訛誤，知《唐書》之疏舛多矣。此書所以貴舊本也。集首《永樂七年伍德記》一篇，稱兵燹之後，散佚僅存，錄而藏之。至嘉靖間，其子孫始為梓行，而訛舛特甚。又參考本傳及《文粹》、《文苑英華》諸書，其文不載於集者尚多。今旁加搜輯，於集外得頌一首、箴一首、表十八首、疏二首、狀六首、策三首、批答一首、序十一首、啟一首、書二首、露布一首、碑四首、墓志九首、行狀一首，凡六十一首。皆依類補入。而原集目次錯互者，亦詮次更定。仍厘為二十五卷，庶幾複成完本焉。 |
| 2 | 此本為明無錫曹荃所刊。前有荃序，稱紹和徵君刻唐人集，初得《北海集》，而餘論之。不言為何人所編。大抵皆採摭《文苑英華》諸書，裒而成帙，非原本矣。 |
| 4 | 《舊唐書》稱其《韓公行狀》、《洪州放生池碑》、《批韋巨源謚議》為當時文士所重。李白《東海有勇婦》一篇稱：「北海李使君，飛章奏天庭。」杜甫《八哀》詩稱：「朗詠六公篇，憂來豁蒙蔽。」趙明誠《金石錄》亦稱：「唐六公詠，文詞高古。」今皆不見此集中，殊可惜也。劉克莊《後村詩話》譏其為葉法善祖作碑，貽千載之笑。然唐時名儒碩士，為緇黃秉筆，不以為嫌，不似兩宋諸儒視二教如敵國。此當尚論其世，固不容執後而議前。且克莊與真德秀游，德秀《西山集》中，琳宮梵剎之文，不可枚舉，克莊曾無一詞，而獨刻責於邕。是尤門戶之見，不足服邕之心矣。卷末附錄，載新、舊《唐書》邕本傳及贈送諸作，而別載《文苑英華》所錄邕《賀赦表》六篇，題曰「糾繆」。謂考其事在代宗、德宗、憲宗時，邕不及見。其論次頗為精審。然考彭叔夏《文苑英華辨証》曰：「《賀赦表》六首，《類表》以為李吉甫作，而《文苑》以為李邕。按邕天寶初卒，而六表乃在代宗、德宗、憲宗時。況《文苑》於三百五十九卷重出一表，題曰李吉甫。又第二表末云『謹遣衙前虞侯王國清奉表陳賀以聞』，正與吉甫《郴州謝上表》末語同，則非邕作也」云云。是宋人已經考証，編是集者用其說而諱所自來，亦可謂攘人之善矣。 |
| 3 | 又有天寶九載韋滔序。士源序稱「浩然卒於開元二十八年，年五十有二。凡所屬綴，就輒毀棄，無複編錄。鄉里購採，不有其半。敷求四方，往往而獲。今集其詩二百一十七首，分為四卷」。此本四卷之數，雖與序合，而詩乃二百六十二首，較原本多四十五首。洪邁《容齋隨筆》嘗疑其《示孟郊》詩時代不能相及。今考《長安早春》一首，《文苑英華》作張子容，而《同張將軍薊門看燈》一首亦非浩然游跡之所及。則後人竄入者多矣。士源序又稱詩或闕逸未成，而制思清美，及他人酬贈，咸次而不棄。而此本無不完之篇，亦無唱和之作。其非原本，尤有明徵。排律之名，始於楊宏《唐音》，古無此稱。此本乃標排律為一體。其中《田家元日》一首、《晚泊潯陽望香爐峰》一首、《萬山潭》一首，《渭南園即事貽皎上人》一首，皆五言近體，而編入古詩。《臨洞庭》詩舊本題下有「獻張相公」四字，見方回《瀛奎律髓》。此本亦無之。顯然為明代重刻，有所移改。 |
| 2 | 斫雕為樸，數子實居首功。《唐實錄》稱韓愈學獨孤及之文，當必有據。特風氣初開，明而未融耳。士禎於蓽路藍縷之初，責以制禮作樂之事，是未尚論其世也。集為其門人安定梁肅所編，李舟為之序。凡詩三卷，文十七卷。舊本久湮，明吳寬自內閣鈔出，始傳於世。其中如《景皇帝配天議》，郭知運、呂諲等《謚議》，皆粹然儒者之言，非徒以詞採為勝。不止士禎所舉諸篇，至《馬退山茅亭記》乃柳宗元作，後人誤入及集。士禎一例稱之，尤疏於考証矣。又《文苑英華》載有及《賀赦》二表、《代獨孤將軍讓魏州刺史表》、《為崔使君讓潤州表》、《代於京兆請停官侍親表》，《唐文粹》有《招北客文》，凡六篇，集內皆無之。案《賀赦表》所云「誅翦大憝，清複闕廷」及「歸過罪己，降去鴻名」，並德宗興元時事。及沒於大歷十二年，已不及見。 |
| 3 | 《招北客文》《文苑英華》又以為岑參之作。彼此錯互，疑莫能詳，今姑依舊本闕載焉。 |
| 2 | 後為揚州功曹參軍。複棄官去，遂客死於汝南。事跡具《新唐書文藝傳》。穎士嘗作《伐櫻桃賦》以刺林甫，《唐書》本傳譏其褊。而晁公武《讀書志》則稱其「每俯臨於蕭牆，奸回得而窺伺」之句為知幾先。見《唐書》貶之為非。今考穎士當祿山寵盛之時，嘗與柳並策其必反。既而言驗，乃詣河南採訪使郭納言獻策守御，納言不能用。祿山別將攻南陽，山南節度使源洧欲遁。穎士力持之，乃堅意拒賊。永王璘嘗召之，不赴。而與宰相崔圓書，請先防江淮之亂，既而劉展又果叛。其才略志節，皆過於人，不但如晁氏之所云。文章根柢，固不僅在學問之博奧也。穎士文章與李華齊名，而穎士尤為當代所重。李邕負一代宿望，而《進芝草表》假手穎士，則其推挹可知。《唐志》載穎士《游梁新集》三卷，文集十卷。《宋志》僅載《文集》十卷，而《游梁新集》已佚。此本前有曹溶名字二印，蓋其所藏。僅賦九篇、表五篇、牒一篇、序五篇、書五篇。史稱其《與崔圓書》，今集中不載。《書錄解題》所云柳並序，今亦佚之。又後人抄撮《文苑英華》、《唐文粹》諸書而成，非複十卷之舊矣。然殘膏剩馥，猶足沾溉，正不必以不完為歉也。 |
| 2 | 此本不知何人所編，蓋取《唐文粹》、《文苑英華》所載，裒集類次，而仍以及序冠之。有篇次而無卷目。今厘為四卷，著之於錄。華遭逢危亂，污辱賊庭，晚而自傷，每托之文章以見意。如《權皋銘》云：「瀆而不滓，瑜而不瑕。」《元德秀銘》云：「貞玉白華，不緇不磷。」《四皓銘》云：「道不可屈，南山採芝。 |
| 2 | 其本今皆不傳。此本乃明萬歷中況裔孫名端裒其詩文成三卷。末附況子非熊詩十餘首。《文苑英華》、《唐文粹》中尚有況詩四首、非熊詩一首，皆未收入。尚未為賅備也。非熊詩有父風。長慶中登第。大中間為盱眙簿，亦棄官隱茅山。 |
| 1 | 唐權德輿撰。德輿字載之，天水人。初闢河南幕府，歷中書門下平章事。事跡具《唐書》本傳。德輿嘗自纂制集五十卷，楊憑序之。其孫憲又編其詩文為五十卷，楊嗣複序之。今制集已佚，文集亦久無傳本。此本乃明嘉靖二十年楊慎得之於滇南，僅存目錄及詩賦十卷。劉大謨序而刻之，又刪其無書之目錄。德輿文集遂不可考。惟《文苑英華》及《唐文粹》中時時散見耳。考王士禎《居易錄》，載《權文公集》五十卷，注曰詩賦十卷、文四十卷、碑銘八卷、論二卷、記二卷、集序三卷、贈送序四卷、策問一卷、書二卷、疏表狀五卷、祭文三卷。稱無錫顧宸藏本，劉體仁之子凡寫之以貽士禎者。然則德輿全集，康熙中猶存。不識何以今所存者皆楊慎之殘本。第士禎所注卷目，以數計之，乃八十卷，與五十卷之說不合，又不識其何故也。 |
| 5 | 所據諸家之書，凡唐令狐澄本、南唐保大本、秘閣本、祥符杭本、嘉祐蜀本、謝克家本、李昞本，參以唐趙德《文錄》、宋白《文苑英華》、姚鉉《唐文粹》。 |
| 1 | 唐張籍撰。籍字文昌，和州人。貞元十五年進士。官至國子司業。事跡附載《唐書韓愈傳》中。籍以樂府鳴一時，其骨體實出王建上。後人概稱張、王，未為篤論。韓愈稱張籍學古淡，軒鶴避雞群。諒矣。其文惟《文苑英華》載《與韓愈》二書，餘不概見。相其筆力，亦在李翱、皇甫湜間。視李觀、歐陽詹之有意鏟雕，亦為勝之。《昌黎集》有《代籍上李淛東書》，稱以盲廢。然集中《祭退之詩》稱「公比欲為書，遺約有修章。令我署其末，以為後事程」。則愈沒之時，籍猶執筆作字，知其目疾已愈，世傳盲廢者非也。其集為張洎所編。洎序稱「自丙午至乙丑相次綴輯，得四百餘篇」。考丙午為南唐李昪升元元年，當晉開運三年；乙丑為宋乾德二年。蓋洎搜葺二十年始成完本，亦云勤矣。陳振孫《書錄解題》云：「張洎所編籍詩，名《木鐸集》，凡十二卷。近世湯中季庸以諸本校定為《張司業集》八卷，刻之平江。」此本為明萬歷中和州張尚儒與張孝祥《于湖集》合刻者。尚儒稱購得河中劉侍御本，又參以朱蘭嵎太史金陵刊本，得詩四百四十九首，並錄《與韓昌黎書》二首，訂為八卷。則已非張洎、湯中之舊。然其數不甚相遠，似乎無所散佚也。 |
