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| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 文獻通考 |
| 條件: 提到「殿中侍御史」 |
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《卷三十四·選舉考七》
105  | 孝宗隆興元年，御試得正奏名三十七人。殿中侍御史胡沂言：「臣觀唐之郭子儀，以武舉異等，初補右衛長史，歷振遠、橫塞、天德軍使。祖宗時，試中武藝人並赴陜西任使。又武舉中選者，或除京東捉賊，或三路沿邊，試其效用；或經略司教押軍隊，準備差使。今率授以榷酤之事，是所取非所用，所用非所學也。 |
《卷三十八·選舉考十一》
| 74 | 熙寧四年，殿中侍御史呂陶言：「郡守提封千里，生聚萬眾，所係休戚，而不察能否，一以資格用之，凡再為半刺，有薦者三人，則得之矣。不公不明，十郡而居三四，是天下之民半失其養。請令內外從臣，歲舉可為守臣者各三人，略資序而採公言，庶其可以擇才庇民也。」詔：「內外待制、大中大夫以上，歲舉再歷通判資序、堪任知州者一人，籍於吏部。遇三路及一州而四縣者，其守臣有闕，先差本資序人，次案籍以及所薦者。」八月，殿中侍御史韓川言：「近委大中大夫以上歲舉守臣，而薦所不及，雖課入優等，皆未預選，此倚薦以為信也。 |
《卷七十六·郊社考九》
| 123 | 「先帝親祠之詔，所宜遵守，但當斟酌時，宜省去繁文末節，以行親祠之禮。若謂盛夏難於出郊，則姑從權變禮，以循祖宗故事。」吏部侍郎韓宗師、兵部侍郎王古、殿中侍御史井亮採、監察御史常安民又以南郊合祭，當循祖宗舊制。權戶部侍郎李琮以乘輿出郊，暑雨不常，合祭權宜，亦難輕罷。太常博士傅楫以祀天地不可以暑廢大禮。給事中虞策、權給事中劉定、中書舍人盛陶、太常少卿黃裳請用十月親祭皇地於北郊。吏部侍郎豐稷請：「於夏至前三日，皇帝致齋於文德殿，遣官奏告太廟。至日五鼓，詣北郊齋殿，質明行事，禮畢還宮，不甚炎溽。若遇陰雨，大慶殿可陳望祭之禮。」起居舍人葉祖洽謂：「北郊之禮主於祀地，而太廟、景靈宮自可差官攝事。皇帝致齋於文德殿，前事一日，夙興至郊外齋宮，次日五鼓行事，質明禮畢還內，則是乘輿宿外不過一日，無憚暑之虞，於理為可。」戶部尚書蔡京、禮部尚書林希、翰林學士蔡卞、御史中丞黃履、工部侍郎吳安持、秘書少監晁端彥、侍御史翟思、殿中侍御史郭知章、正言劉拯、監察御史黃慶基董敦逸等，請「罷合祭天地。自後閒因大禮歲，以夏至之日，親祠北郊；其親祠北郊之歲，更不親祠南郊」。明年，乃詔：「罷合祭。自今閒因大禮之歲，以夏至之日，躬祭地于北郊。應緣祀事儀物及壇、道路、帷宮等，宜令有司參酌詳具以聞。」蓋用蔡京等議。然北郊親祠，終帝世未克舉云。 |
《卷一百五十三·兵考五》
| 42 | 元祐元年，殿中侍御史呂陶言：「伏見保甲之法，雖已改更，猶有二弊未便於民。其一，為罷去二十畝已下免教指揮，令五等戶有三丁者皆赴冬教一月。 |
《卷一百六十七·刑考六》
| 104 | 先是，殿中侍御史常同入對，論私販刑名大重，其略曰：「《紹興敕》： |
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