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| 檢索範圍: 古樂苑 |
| 條件: 提到「文獻通考」 |
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《卷四》
5  | 儀禮曰：燕歌鄉樂，周南、關睢》、《葛覃》、《巻耳》、《召南鵲巢、采蘩、采蘋。鄭康成云：王后、國君夫人、房中之樂歌也。周南、召南，風化之本，故謂之鄉樂，用之房中以及朝廷饗燕、鄉射、飲酒也。《周官》：磬師掌教燕樂之鐘磬。《傳》云：燕樂，房中之樂，所謂隂聲也。《詩傳曰：國君有房中之樂，天子以周南諸侯以召。《南漢書》曰：房中祠樂，髙祖唐山夫人所作也。周有房中樂，至秦名曰夀人。凢樂，樂其所生，禮不忘本。髙祖樂楚聲，故《房中樂》楚聲也。孝惠二年，使樂府令夏矦寛僃，其簫管更名安世樂。《宋書樂志》曰：魏文帝黃初二年，議者以房中歌后妃之徳，所以風天下正夫婦，乃改為《正始之樂》。明帝太和初，繆襲奏魏國初建，王粲所作登歌安世詩，專以思詠神靈及說神靈鑒享之意。《晉書樂志》曰：魏明帝時，侍中繆襲奏漢安世歌詠，亦說髙張四縣，神來燕享，嘉薦令儀，永受厥福，無有二南后妃風化天下之言。今思惟徃者謂房中為后妃之歌，恐失其意。方祭祀娛神，登堂歌先祖功徳，下堂歌詠燕享，無事歌后妃之化也。於是改《安世樂》曰《享神歌》。《唐書禮樂志》曰：平調、清調、瑟調皆周房中之遺聲。按《漢書》云：《房中歌》十七章，然止列為九章。宋劉敞注云：疑本十二章，誤為十七章，因分列為十七章之數。馬端臨《文獻通考》亦同。而郭茂倩《樂府》作十六章，今從劉氏為正文。《漢書》郭本分列于下。 唐山夫人，大孝僃矣，休徳昭清。髙張四縣，樂充宮庭。芬樹羽林，雲景杳冥。金支秀華，庶旄翠旌。劉敞云：「《大孝僃》矣」，一章八句」。 |
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