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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索內容:
檢索範圍: 御批歷代通鑑輯覽
條件: 提到「呂公著
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卷七十六

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召河南處士邵雍堯夫,河南人。不至。雍少時自雄其才,慷慨欲樹功名,于書無所不讀,始為學,即堅苦刻勵,寒不爐,暑不扇,夜不就枕者數年。既而踰河、汾,涉淮、漢,周流齊、魯、宋、鄭久之,幡然來歸,曰:「道在是矣」。遂不復出。初,北海李之才受易于河南,穆修修受于种放,而放受之于陳搏,源流最逺,之才攝共城令,雍時居母憂于蘇門山,躬爨以養父,之才叩門來謁,勞苦之,曰:「好學篤志果,何似?」雍曰:「簡䇿迹外未有適也。之才曰:「君非迹簡策者,其如物理之學何?他日,則又曰:「物理之學學矣,不有性命之學乎!」雍再拜,願受業之才,遂授以河圖、洛書、伏羲八卦六十四卦圖象雍。由是探賾索隠,妙悟神契,玩心高明,深造曲暢,遂衍伏羲先天之旨,著書十餘萬言。 李之才,字挺之,青社人。共城注見前蘇門山在衛輝府輝縣西北。寰宇記俗名五巖山。富弼、司馬光、呂公著晦叔,夷簡子。諸賢居洛中,雅敬雍,恒相從游,為市園宅,雍徳器粹然,人無貴賤少長,一接以誠,故賢者悅,共徳不賢者服其化。一時洛中人才特甚,而忠厚之風聞天下。留守王拱辰薦雍遺逸,授將作主簿,後復舉逸士,補潁州團練推官,皆固辭,乃受命,竟稱疾不之官。庚子。五年夏四月,程戡免,以孫抃為樞宻副使。戡與宋庠不合,數爭議于帝前,臺諫以為言,帝不悅。殿中侍御史呂誨獻可,端之孫。復論戡結貴倖以致位,乃免。

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