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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索內容:
檢索範圍: 能改齋漫錄
條件: 提到「張商英
Total 2

卷十三記事

40
大觀四年十一月,尚書右僕射張商英奏,乞編集熙寧、元豐政事,號曰《皇宋政典》,為萬世不刊之書。奉聖旨依。

卷十四記文、類對

78
張天覺丞相,以趙諗謀逆伏誅,是其鄉里,故因送凌戡歸蜀,作記以自見云:「凌公濟自蜀來謁。曰:『戡周旋奉事公三十年矣。公今致身政府,戡志願畢矣。請從此辭,耕青城山,擊壤鼓腹,為太平民。願得片言,刻石山中,傳家為榮,足矣。』應之曰:『君隱矣,奚以文為。且趙諗不軌,以辱鄉邦,吾何敢懷士哉?』于是青城丈人夜夢曰:『吾何負公而吾棄哉?吾以天地中和之氣,生為靈苗,秀為異草。仙人餌以不死,而養命治疾之功,遍于天下。吾從古以來,世生忠臣義士。武王伐紂,所賴而勝者,微盧彭濮人也。公孫述據蜀,迫用蜀士,仰藥不懼者,巴郡譙君黃也。漆身為厲者,犍為費貽也。飲毒而死者,廣漢李業也。伏劍自刎者,蜀郡王皓也。託盲避世者,任求、馮信也。魏伐劉禪、而勸禪降魏者,西充譙周也。李唐二帝,避賊出狩,而勤王以迎鑾輿者,蜀之父老吏民也。且李順草寇,百日而已,乃孟昶後宮之遺息也;趙諗狂生,陰自推戴,乃南平夷界之獠雛也;奚預吾事哉?神宗作新法度,而元討臣,指為桀紂,終身貶死不負神宗者,雙流鄧綰也。哲宗紹述先烈,而建中靖國之臣斥為幽厲,漢東上表慷慨論列者,公也。廢為編氓,始終不變者,安、蹇二公也。吾三川之靈,何負於世,而公見棄之速邪?』於是僕豁然悟,蹶然興,急呼凌君而告之曰:『勉矣行焉,為我謝青城丈人。上德不德,是以有德。吾之避謗,既失之矣;而丈人自辨,亦未為得也。君平生急義,氣豪而善嗷,當持吾說而嗷于山中,萬壑響應而震動,不亦快乎!』崇寧三年三月丁未,中大夫守尚書左丞上柱國張商英記。」今張集不載此文。予按,趙諗本趙庭臣之子。庭臣先,故渝州洞戎。與諸戎約降朝廷,庭臣乃醉諸酋殺之。揚言眾叛,掩為己功。又盡得其財物,故庭臣高貲筮仕,被擢用。生子諗,少年登第,幾為殿魁,未三十歲,升朝為國子博士。忽以謀叛伏法。庭臣自河東提刑配瓊州。母妻妹分配嶺外,家貲沒官。蓋報應之速如此。然渝州風俗,從古如此。杜詩:「前年渝州殺刺史,今年開州殺刺史。」此其驗也。天覺序謂鄧綰、安蹇為忠,而以元獺⒔ㄖ芯腹之臣,指上為桀紂幽厲,亦可謂無忌憚者矣。

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